贝贝猪的blog

一个人的旅程12

拍好了么？
他跑下来。
我点了点头。
再坐一会儿，好么？
这里几乎没有什么人。
是的，游客都很少上来；喇嘛倒是发呆的时候会过来。……你害怕我？
不，为什么呢？
我也不知道……感觉……你什么时候走？
明天。
喜欢这里么？
不知道。
喜欢我么？
啊？
我喜欢你。
这样。
我是说真的。
是么。
我曾经有一个师兄，他非常厉害，学问非常高，在很多大寺院都开有法台。后来，他喜欢上了一个女子，就还俗了。现在在北京念书，后来见过他的人，都说他生活得很好。
他放弃了佛祖。
不是，是佛祖放弃了他。
你认为？
他这么说的。
这样。
我喜欢你这样的汉族女人。
是，但我结婚了。
你没有！
你知道？
如果你结婚了，为什么会一个人跑出来？
你这样的想法很奇怪阿。我给他看了看左手无名指上婚戒留下的印记。
它现在在哪里？
在家里。
你们汉人结婚就要带这个么？
我点了点头。
他爱你？
是的。
那么你呢？
我也是。

他沉默。
我们这都是在说什么啊。

可我喜欢你。
那又如何呢？
跟我回迭部。
这没可能的。
明天就回去。
我摇了摇头。
还会再见么？
我也不知道。

我的手机响了，好友打过来的电话。
你在哪里？
郎木寺。
一个人？
不是。
你要好好的阿。
嗯。
北京的天都黑了。你那里呢？
太阳还没有下山。天气不错。
早点回去吧，已经快7点了。
知道了，你也好好的。
想你。
我也是。

是他么？他问我。
我点了点头。

我要走了。
你要走了……
嗯。
晚上我请你吃饭吧。
不用了，我有朋友。
你不是一个人么？
一个人出来的，在这里认识的朋友。
喇嘛？
汉人。
我笑了笑。要跟我一起下山么？
不，我想再待一会儿。
他带我到了下山的路口，说，你走吧。
好。我转身，走了几步，忽然听见——
再见！他在身后大声的说。
再见。我转回头，对他说。

走在山路上，刚才还明晃的阳光忽然变得暗淡下来，渐渐隐到了山的背后；想必这时南宫和正已经从山谷里走出来了吧。到了一个岔路口，选了一条不错的走，路上有位老阿妈蹒跚而行，一手牵着刚过膝盖的小孩，一手举着转经轮有条不紊的转动着。心里忽然感到一阵恍惚，山上的那幕，犹如隔世。沿着路一直走下去，却感觉离寺庙越来越远，才发觉是上了郎木寺的大转经道。于是只好折返回来，找到原先的茬口，选了另一条路走。经过白塔的时候，看见转经歇息的藏族女子从背后取下孩子，抱在胸前，撩起上衣，奶孩子；周遭的人如流水绕过岩石般，从她身边鱼贯而过，目不转睛的继续自己的修行；山顶上的最后一缕夕阳将他们化成黑影。在一座被废弃的庙宇的残垣断壁上，是一群刚刚穿上袈裟的大孩子，拿着木棍在嬉戏打闹，从一堵墙跳到另一堵墙上，并站在制高点上尿尿。远远的，就看见在半山的土丘上，有个年轻的喇嘛一动不动的站在那里，直到我从背后绕到正面，他都不曾改变过姿势；我终于看清，他一直拿着手机，盯着小小的屏幕，也许是在发短信；再后来，他终于蹲在土丘上，却依旧捧着手机。快到寺门的时候，看见其下的村庄的屋顶上已经飘出炊烟，一阵一阵的黛色慢慢升起，平静而祥和，那是按部就班的生活：没有莫名的际遇也没有莫名的焦灼。我忽然觉得很饿，很渴，很想家，很想他。

收到正的短信：我们已经回去了，你在哪里？等你回来吃饭啊。

南宫、贝贝和正

我们在丽萨的西餐馆，老实说，东西很难吃，不过气氛不错：）

山岗上的达西

一个人的旅程11

爬上懂得佛堂，已经很累了，尤其被烈日烤晒，更觉得身心焦灼；这间佛堂也没有开放，听说这里供奉着郎木寺一世活佛的灵塔，因而在当地的藏民心中，此处便显得格外神圣，围绕这里转经的人也格外多。我坐在佛堂的门槛上休息，看着手握佛珠，而口中念念有词的人们如走马灯般在眼前晃动，他们偶尔会抬眼，不经意的看见我，嘴角流露出一丝微笑，待不及我向他们回礼，便闪过门口而去。有一位大叔，似乎对我颇为好奇，走进来跟我聊天，才知道他是附近天葬台的天葬师，白日里没有事情就来这里转经。他说，在郎木寺，这里是与佛祖最近的地方。我问他，每天要走多少圈才算完呢？他愣了一下：几百圈，几千圈，甚至上万圈吧。也许，在他的印象里，转经一事是了无尽头的；也许，他从未以我这样的陌生感，打量过自己的佛祖；亦没有对自己的虔诚加以算计，估量一个结局。

大叔接着去转经，懂得佛堂又迎来了一批游客。与他们在一起的是一个很可爱的藏族小女孩，还有一个披着袈裟的年轻喇嘛。游客们照例先为不能进入佛堂而惋惜一番，不过很快就把注意力转移到专门供人磕长头的条几上，那几条条几，被无数的额头、膝盖和手掌打磨的光亮而滑润，浅浅的凹下去一些，木纹显得格外清晰。游客们示意小女孩磕长头，好拿着数码相机拍摄，并不时的让孩子回头看看他们的镜头，还要露出微笑。孩子很配合，游客很开心。他们也问身边的喇嘛一些问题，这样或者那样，看上去喇嘛努力想把事情说清楚，而游客却又未必在认真听。其中的一个人问我，你哪里来的？我说，北京。他又问，你一个人么？我说，是的。他便说，蛮厉害嘛。我笑了笑。他们转身准备离开，喇嘛却没有动，有人回头问他：你不跟我们去逛了么？他说，先到这里吧。那群人便离开了。

游客离开之后，佛堂的门口忽然变得安静下来，喇嘛漫无目的的走了几步，然后在我的旁边坐下。他拾起脚边的笔，递过来，说，这是你的么？我一愣，是我的。可是不知道什么时候掉在了地上。我接过来，放进摄影包里，对他笑了一下。你好。他说。你好。我说。你是他们的导游么？你为什么不跟他们走。他摆摆手，不是啦，山下遇到的，一起上来。我们坐了一会儿，谁也没有再说话，我用mju2拍了几张转经的人，他一直好奇的望着我的一举一动。在阴影里呆久了，便觉得有点凉，于是收拾东西准备离开。他站起身来问我，你要去哪里。我想了想，又摇了摇头，其实我也不知道。那我带你去后山吧。他显得很兴奋。后山？是的，郎木寺的后面。可以上去么？我是很好奇。当然可以，我带你去。他笑着说。

我们一前一后沿着上山的小路走，他总是三步两步的窜出一两米之外，然后回头望着我；看我气喘吁吁的试图跟近。我来帮你背包吧。他伸出手来。不用不用，谢谢。与其说是拒绝了他的好意，我宁可承认自己是有点防人之心的。上山的小路并不长，走了大约十来分钟的样子，变到了后山的山坡。我们找了一个有树荫的地方坐下，从这里望过去，是一片连绵的草原，被远山裹搂在怀里，其间有一条银灰色的公路从山的背后绕过来。他指着路说：你就是从这里进来的，到郎木寺的路只有这一条了。我点了点头，藏区的寺庙总会修建在深山谷地之中，唯恐被人找到；而现在，稍显名气的寺庙，就会有路与市镇相通；再往后，来得人多了，寺庙周遭便成了市井之地。郎木寺镇从前不就是一个乡村么？

你叫什么名字？他问我，我告诉了他。他笑着说，好听；却似乎总是不能清楚地发出那个音。我便问他的，他说叫达西，一个在藏地俯首皆是的名字。你们平常不用做功课的么？我问他，掠过眼前的落叶松，可以清楚地看见大街上有不少僧人在漫步，遇见陌生人，他们总会露出很和蔼的笑容。你是说他们？他指了指山下，我点头。
也许是在找朋友吧……
啊？
就是啊。这里经常会来很多游客，我们也很好奇，很想找个朋友，听他们说外面的事情。
这样的。
是啊，你以为只是游客对喇嘛感到好奇么？
我们相视一笑，达西说得对，这种相互探视的心理是一样的，无论是你走到山那边去，还是山等你走过来。记得刚出门的时候，曾经听朋友说哪里哪里的喇嘛或者当地人对客人特别热情，大概，这好意之中便有很强的猎奇心在吧。
那么，达西，你对游客也很好奇么？
还好。他腼腆的笑了笑。我是过了二十岁才来这里的。爸爸在迭部开了一家当地最大的宾馆，哥哥已经工作了，妹妹在北京读书。我去过北京，对了，你就是从北京来的吧。我们家庭很好的，我也认识很多人。他说着便从袈裟里掏出一个钱包来，打开让我看。这些都是他们给我的零花钱。
呵呵，收起来，不要随便把钱包打开给陌生人看。
他一边收钱包一边笑着说，你不是我的陌生人啊。
那又为什么要出家呢？
怎么说呢，很难说清楚。有个朋友在这里做了喇嘛，说很好很好，要我也过来，我就过来了。我在时轮学院学习，快三年了。父母亲都不愿意我学，想让我回去。前几天我们这里大法会。你在么？
不在。
那真可惜，现在大修，很多人都回家了。
没关系，我也不是奔着大法会而来的。
那你来看什么呢？
不知道，……看看山，看看水，看看寺庙？
你真有意思，你是个摄影师……？他指了指我的摄影包。
不是，只是好玩。
你能给我拍张照片么？
可以啊。我笑着说。
怎么拍？
我望了望四周，看见远处的山岗上，有位喇嘛正一点一点地走下来，到了天地的交界处，便只剩下一个孤单的轮廓了；接着，整个人便走进了山坳的阴影里，看不见了。
达西，你上山岗那边去，好么？
他立刻蹦了起来，开心的跑过去，敏捷的攀上山岗；我从摄影包里取出相机。
这里，可以了吗？他大声地问我，身后是大朵的白云铺陈在蓝得发紫的天空中。
我点了点头，在那里，他只剩下了一个影子，不见音容笑貌，我举起相机，他忽然向我张开双臂，身上的袈裟在风中飘阿飘的，却越发显得人渺小而孤独。我愣了一下，随即按下了快门。

一个人的旅程10

我们在停车点旁边的一家旅馆住下，尽管25块钱一张床对于我来说不算贵，但还是履行了出行的职责，砍价到18块一人才入住，大家都很开心。只有南宫的行李最多，看来他是不打算走回头路的。爬上三楼，一个很年轻的藏族女子带我们到房间。走在狭长的走道上，她忽然伸过手来摸了摸我的头发，我被吓了一跳。她说，你的头发真好看，怎么能弄成这个样子的。我笑着告诉她，是剪出来的。可惜，我们这里就没有会剪这个的理发师。听她这么说，再看看她那两条肥硕的麻花辫，心想这要被剪了，才可惜呢。这家旅馆的三人间并不是很干净，想想只睡一晚，也无所谓了。正靠着窗户，南宫靠着门，我在中间。

收拾完毕，大家已饥肠辘辘，找了一家川菜馆吃饭。南宫几乎不会说汉语，正便用英语跟他交谈，听上去可能有些混乱，但是很快我们便知道了对方的旅行经历。正是大三的学生，一个人出来，从兰州到夏河，玩过甘南草原之后再原路返上海，这个性情爽利的女孩，有这样的举动，我是不觉诧异的；而南宫的经历则丰富些，研究生毕业之后，他一个人来中国玩，从东北不知怎么的绕到了西藏，然后从西藏经过甘南入川，再走过中原之后，到广州，最后乘飞机回国。此前，他大概还去过欧洲。我们很自然的问到，你回国之后又想做什么。结果南宫微笑着说，自己最大的心愿是回老家当一个农民。嗯，在家乡当农民很幸福。他就是这么说的。对于这样的经历和心愿，我和正似乎在一时间都找不出什么必然联系，只能友好的笑笑，私下里，却感慨不已。

但无论如何，这顿饭都吃得很开心，因为人多，可以多要几个菜，老板也显得格外殷勤。南宫请我把菜名及其发音拼写在他的记事小本上，估计此后，他会经常要这几样家常菜了。说起我，告诉他们自己已经结婚两年，两人便立刻摆出一副不置可否的模样来，于是煞有介事的把左手无名指上那淡淡的指环印记show给他们，结婚戒指是在临行前取下，放在家里了，但此间两年印记，清晰可见。

饭后，正和南宫一起探寻白龙江的源头去了，而我则一个人上了郎木寺。这个地方，说起来还挺复杂的，算是三省交界处：四川、甘肃和青海，而前两者干脆把印象里的郎木寺一分为二（应该说，原本就是两家），它们拥有不同的名字：甘肃境内的达仓郎木寺和四川境内的格尔底纳摩寺，朝拜各自的活佛，自拥山谷而两两相望，这里的小比丘都会明确地告诉你自己是属于哪一座寺庙的，虽然外人未必会在意这种划分。又说这里有个仙女洞，藏语为“纳摩”洞，所以由此兴建四川这边的纳摩寺。也许是刚刚度过七月法会、僧侣大修的缘故，眼前的这座寺庙显得格外安静。寺门口有比丘卖票，很热心的告诉我，这边是属于甘南的，如果去四川那边，还要再买票才行。我点了点头。他们问我，你哪里来的？我说，北京。你一个人？我说，一个人。他们笑了笑，示意我进去。

寺庙群的各个建筑看似零落的散布在山谷各处，不过按常规说，越是建在高处的寺庙，其重要性越强。只是大部分佛殿都没有开放，放眼望去，这里的游人比僧人还多，他们结伴而来，帮着彼此拍几张纪念照，便匆匆的奔向下一处景点；还有一群在此写生的大学生，拎着小桶，坐在树影下，随着阳光的走动，而不断改变自己的位置。在大经堂前，有一片小树林，高大的落叶松把小巧的马头明王殿包裹在其中，只有那么几束通透的阳光掠过树影径直倾泻在大殿的屋顶上，这兀自独立的殿堂，便在瞬间变得空寂而灵动。我在小树林里游荡，阳光下温暖；树影中凉爽，散落的碑石和佛像面前，有枯萎的花朵、焚香的痕迹，以及彩色的风马旗。站在小树林的边缘，你可以看见整座晒得晃眼的朗木寺镇，以及远处的深藏着白龙峡谷的青山，还有跟你一样的游客在蹒跚而行，以及裹着红袈裟的僧侣在漫步。一对藏族情侣，依偎在树林深处的一块青石上，直到我离开，都不曾回头，不曾改变坐姿。

从小树林出来，沿着土路一直走下去，却被两个小男孩拦住，要我给他们拍照片。说也是在这里学习的小和尚，因为年龄尚小，还不能穿袈裟，便穿着阿迪达斯的运动装，一看便知是从邻近集市上买来的廉价的仿冒品。他们手里拿着百事可乐和雪碧的塑料瓶，想必到此一游的老外们看到了，会觉得很亲切吧。拍完照片，和年纪大一点孩子聊天，他会一点汉语，告诉我，自己是青海土族人，一心想学佛，可是父母却不愿意；后来他与这里的一个喇嘛结为朋友，便只身跑出来，在这里安顿下来。我问他为什么选择了在这里，他端正的脸上露出平和的一笑，说，这是缘分吧。于是，我便再也没有什么好问得了。

《异度空间》和写字

这几天又开始周期性厌恶写字了，而且看以前的东西也觉得面目可憎，下周终于不用给别人打工了，却又不知道拿着大把的时间是否能写下一点东西。昨天中央六台放了张国荣的最后一部电影《异度空间》，偶然遇到的，以前也没有想过要买碟看。因为是灵异片，可能有点吓人，farnk陪我一起看，这是他为数不多陪我看电影而没有睡着的一次，大概是我通常看的都比较乏味。其实看完之后，没有觉得特别吓人的，也不知道是不是真的有鬼，其实感觉挺温馨的，在茫茫人群中，两个病人能够找到彼此并成为医好对方的钥匙，有什么不好呢？05年，似乎真是流年不利的一年，身边的朋友似乎总有些不尽人意的事情在进行中，而我无病无灾，已经很不错的，还去了一次西藏。想想人活在这世上真不容易，想死倒是容易，可是想过的人又有多少去做的呢？也许并不是留恋生的快乐，更多只是心有不甘吧。好像白白来了一次，竟没有一件事情如愿；想必地狱里，总是冤死鬼最多了。还看了好多郑秀文的电影，虽然节奏轻快，颜色靓丽，人物诙谐，可是一旦遇到死人的情景，还是忍不住想哭，不是想哭，就是哭。还是看到人死了就难受啊。记得一两年前，在路上，看见灵车经过，上面印着“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，竟忍不住想哭起来。才知道，这种伤心竟是不分对象的，其实，谁死不是一样呢？
张国荣站在高楼顶层，天台的边缘，林嘉欣伸手把他接进来，那时候他没有想跳楼，因为他始终背对着天台之外，几个月后，他完成了影片中未完的一跳。我一直在想，如果那时候有某个人，向他伸出手来，他还会不会回来呢？在《异度空间》里，看见张国荣出现的第一个镜头的，真是无论如何也不能理解，这个人已不再人世的事实阿。也许今年，明年，此后的很多年，我们还会像回想一个生者的感觉般想念他；那么五十年，一百年，几百年之后，或许还有人记得他，抑或在资料馆里看见他，却感觉只是老似伏尔泰、卓别林之类的一个名词了。就是这样，即便在风华正茂的时候死去，还是会在人们的回忆中慢慢变老直至死亡的。

一个人的旅程9

在温度零下而又阳光温暖的北京写下这一段，是非常适合的。因为那日坐在四处漏风的巴士里，穿过甘南草原的时候，身体的感觉就是这样。唯一所见不同的是，那一望无际的草原上起伏的山脉，似乎都不及眼前的高楼林立来的险峻而突兀。是，那山脉站得很高，却很温和。

甘南草原已和我5年前来过的那片草原截然不同了。柏油马路修得很好，虽然依旧是窄窄的一条；再也见不到一路开过去，灰尘漫天的情形。而同时，路边的草原，也不再连成完整的一片，虽然依旧辽阔，可是却被铁丝网，分成了一块一块的方阵，人或许需要这样的方式来表达自己的占有，但总觉得怪怪的，不知当地的牦牛是否已经适应。巴士一路都在捡人，过道很快就挤满了，藏民把司机准备好的小板凳堆在一边，径直坐到地上，彼此倚靠在一起。

我们的巴士同时还担当着邮差的任务，所有的小村镇都要绕过去，把邮件送给当地的邮局，同时把要寄出的信件物品再收集上来。耽误了不少时间，因为司机甚至把车停在一边，与村子里的姑娘打情骂俏，乘客们看得很开心，用藏语大起喧哗。我开始还有点着急，但很快就随遇而安了，按说，最不赶时间的，应该是我。

巴士越走越远，很多藏民在一些我看来荒无人烟的地方下了车，他们翻过铁丝网，向草原深处走去，没有路，拐过山坳，就看不见他们了，好像消失了一样。

在一个路口，司机又捡到了个人，是汉族女孩，如果我没有猜错，她还是一个学生。似乎面对满车的藏民，还是我显得比较亲切些，总之，她走过来，在我的旁边坐下。很快就开始跟我聊天。得知我不去尕海，她一脸的遗憾，说那里有赛马会，她第一次看人骑马是不用马鞍的，然后还跑得飞快！接着说她在拉卜楞寺看到了大法会。等你再去的时候估计已经结束了。她又遗憾的告诉我。我点头说是，但心里却并不觉得有多少遗憾。她叫正，是一个令人快活的旅伴，在郎木寺的两天，我就是和她度过的。当然，还有南宫，就是先前我看见的TNF男子。如果不是因为正，我想我是永远不会跟这个人说话的，感觉骨子里都是对陌生人很冷漠的那种性格。

在郎木寺的路口，我们三个被放下来；路口有几辆越野车停在那里，车上的男男女女很时尚，当然也是装备一流。正上前搭话问能不能带我们去，这群人却先打量着，问我们哪里来的。忽然很是讨厌这群四轮驱动的家伙，尽管在某些场合下，我也曾是其中一员。后来，便带着南宫和正，租了一辆小面包车进郎木寺了。一个人两块钱。

郎木寺镇是因为郎木寺而兴旺起来的，宽阔的水泥路面，一两层的汉式小楼，还有形形色色的游人，这个号称有“瑞士气质”的地方，并未让我有多少好感，只当是做宣传的人吹牛皮吹过了头。

mju·西藏·从甘丹寺到拉萨

一个人的旅程8

这是从西藏回来之后，最忙乱的一段时间，不停的约人，不停的面试，不停的接各种各样稀奇古怪的零活，因为不知道自己到底想要什么，所以什么都想拿来试试，觉得不好就扔掉不好再扔掉，这期间扔掉的玉米，恐怕都够这个冬天的储粮了。而这种忙乱，是在一个人上路的时候，从未有过的，哪怕感觉上，前途一样莫名而茫然。

我非常喜欢在合作的交通宾馆的房间，不大，可以恰到好处的看到房间的各个角落，电视有有线，会让你不至于感觉自己忽然被遗弃于某个角落。最有意思的是，出行前有位刚刚认识的朋友（其实以前早见过，只是从未熟悉起来），不停的给我发短信，我笑称他这样实在有骚扰之嫌；而他却说，只是担心我晚上会觉得寂寞。寂寞么？我写了一点日记，很快就把自己灌困了，迷迷糊糊的躺在床上，却又兴奋的睡不着。

第二天，睡得自然醒，睁眼天已经亮了。开始盘算行程，本来是不打算去郎木寺的，可是既然到了合作，顺道看看也不错，于是去宾馆旁边的汽车站问车票，才被告知是在城的另一处车站。于是回宾馆打点了行李，可能会住上一晚，于是把大包寄存在前台，背着摄影包拿上几件随后的东西，就上路了。这家宾馆似乎并不知道有寄存这么一类服务的，只说是好好好，却不收费用也不给凭证，在我的建议下，他们给我开了一张证明，离开前我反复的叮嘱他们，不见到凭证，千万不要把包包给了别人。

合作不大，核心区是一条宽敞的马路，现代化的建筑依次排开，街道中心有广场和花坛，在这里搭车只要几块钱，上次同车的女人告诉过我，好像是直行2块钱，拐弯3块钱，司机可以在路上停车捡人，因为大家的行程都差不多。路过市政广场，看见一群大爷大妈在打柔球，就是在北京的任何一座公园或者广场上，都能看到的那种老人健身运动，唯一不同的是，这里的大爷大妈各个脸上挂着两朵高原红。在海拔3700高的地方，看见熟悉的城市场景，还是蛮亲切的，却又感到有点不可思议，觉得似乎总该有些非此即彼的差异，才对阿。

到了车站，买好票，还有半个小时才发车，于是在车站门口的一家清真面馆吃早点，合作的回民似乎和藏民一样多。一碗牛肉面，很是香辣，在外面，习惯吃清真馆子，感觉要干净些。店小二多收了我两毛钱，临出门的时候，老板娘忽然叫住我，把钱退给了我。

上车找了一个座，然后茫然的等待发车，发现自己出神的盯着旁边车上的乘客，藏民；而他们也一脸好奇的隔着窗户盯着我，颇像两只笼子里的动物在彼此打量。同车的，有一个全身TNF的男孩子，年纪不大，拿着一张手绘的地图，直觉是位同行者，却也懒得搭话了。

这辆汽车不到郎木寺，据说要在某个路口把我放下，再搭车去。看来这一路我又要小心谨慎的听司机报站了，因为我还不能完全适应当地的普通话口音。