March 29, 2007
这个视频太恐怖了...
http://ent.sina.com.cn/s/m/bn/2007-03-28/19389140.html
March 28, 2007
。
陈奕迅演唱会现场.前半部分用自己的唱腔,后半部分模仿谭咏麟.模仿得挺像的，稍稍把谭氏唱腔又夸张了点。
现在的香港歌手，陈奕迅算会唱歌的，但这样的水平，在谭张梅时代，也就勉强算个三流。
一直不喜欢谭咏麟的歌，并不是因为谭唱歌不好听，只是听了不感冒而已。相反的，这首歌的旋律一直记得，却忘了歌名，查了一下，叫“一生中最爱”。
因为在听这首歌之前，我看了《双城故事》，所以后来每听到这首歌，我都会想到这部电影，里面的张曼玉啊。。。。。整部戏，就是女主角张曼玉跟男配角曾志伟的戏，基本没男主角谭咏麟什么事。
有些电影，是直指人心的伤处，陈可辛够狠，《双城故事》之后，又有了一部《甜蜜蜜》，因为有张曼玉和曾志伟，所以后者比起前者也毫不逊色，《甜蜜蜜》重复了《双城故事的》的宿命，里面也是女主角张曼玉跟男配角曾志伟的戏，基本没男主角黎明什么事。到了《如果·爱》，也不错，但对比起前两部，根本就不能同日而语。《如果·爱》对于我来说，就像现在的陈恋迅的歌曲一样，鸡肋。
新茶
上班时候，电梯里碰到美女尧。美女尧手里提着一袋子，寒暄之中，跟我说，这是新茶啊。
新茶？不就是茶吗，还分新老？看着我一脸不解，美女尧说，快到清明了，每年这个时候了出来的茶，就是新茶，这批茶是一年中最好的。我还是一头雾水。美女尧看我还是不懂，不禁长叹一声，唉，你这个潮汕人做得真不专业。
是啊，潮汕人，一般在别人的眼里，至少应该是懂茶的。这要归功于那臭名昭著的潮汕功夫茶。经常会碰到一些初次见面的外地人，他们一听到潮汕人，第一个的应，就会来一句似是而非的潮汕话：胶已人。这种发音，跟董文华唱粤语的发音差不多在同一水平线上，听到后，我会一愣，但一看到对方恳切的目光，我便会大脑高速运转，然后便意识到了，对方是在说潮汕话的“自己人”的意思。于是，便会客套地大赞一声，啊，说得真不错啊。接着，对方会在得意之后，立即换成一脸遗憾：你们潮汕话真难懂，我就懂这一句。唉，难懂不是我的罪过，谁叫我出生的地方，是古时的蛮夷瘴疠之地呢？连那里的话，也这样佶屈聱牙。後來，在同一場合，碰到對方客套，再說出這三個字，就算說的比董文华還差，我還是立心领心会。粗略地统计了一下，外地人碰到潮汕人就说胶已人三字的，基本占了50%以上。
剩下的一部分，当然就会说，你们潮汕功夫茶了。每当听到有人说潮汕功夫茶，我就立即呈短暂的崩溃状态，我真想告诉对方，你还是跟我说胶已人算了，至少我还能听得懂。
之所以这样对功夫茶崩溃，究其原因，是因为我不仅是一个不懂功夫茶的人，而且是一个有点恨功夫茶的人。
在功夫茶这事上，充分地体现了潮汕人欲无事瞎折腾的优良传统。何谓功夫？说白了，就是要心安理得地浪费时间，制造一种生活悠闲的假象，这种坏习惯养成了，就成了传统，再加上一帮潮汕人心照不宣的瞎吹嘘，后来，竟形成了一种唬人的声势了。殊不知，我在老家，是从来不泡功夫茶的。就算有泡功夫茶的场合，也是只喝不泡。因为懒，泡一壶茶，要经过那么多繁缛的程序，实在累人，不符合我不爱劳动的性格。当然，也轮不到我泡，潮汕人里面，爱泡茶的人多的是，只要有三人以上，一定有一个热衷分子，争先生火泡茶，其他的人，根本没泡茶的份儿。当然，泡功夫茶也成了潮汕人的一种表达热情的方式，我虽不好诟病，但实在热情不到疯狂泡茶的程度。
但几十年的耳濡目染，我竟也有点懂功夫茶了。这种“懂”，不是入得了茶道的懂，而是相对于那些对功夫茶一无所知的外地人来说，多知道了一点点的“懂”。曾经在北京，跟一朋友讲解过工夫茶，没想到，讲起来的时候，我也头头是道，对方也听得津津有味。讲完，我才觉得惊讶，我怎么就懂了这么多啊？细究起来，可能是因为，功夫茶，对于潮汕人来说，已是一种浸淫到骨子里的生活习惯，而在别的地方的人眼里，却成了一种所谓茶道了。
饶是这样，偶尔碰到像美女尧这样的爱茶人士，我还是会露怯。比如昨天在电梯里被她痛斥为“不专业的潮汕人”，我差一点就要无语凝噎了。
不过凝噎归凝噎，稍后，我便到美女尧那里去蹭新茶喝了。好在不用下“功夫”泡，而是用一个大壶泡，一喝，味道还是不错，终于又找回了一点点潮汕人的感觉：原来，我还是爱喝茶的，只是不爱泡茶，更不爱泡功夫茶。
前天老余（也是潮汕人）在办公室泡功夫茶，一泡好，便连续叫吃，俺一边看报纸，一边喝，每一道茶，都不落空，喝得顺理成章。其间，有一广州同事看我们几个潮汕崽啸聚一起喝功夫茶，不禁发了一通议论，说你们潮汕人真麻烦，我就不爱喝功夫茶，我家里也有茶具，但我只泡了一次。我说，你不懂，泡功夫茶，是潮汕人的一种生活态度。对方说，那你告诉我，是什么生活态度啊？一时语塞。是啊，泡功夫茶算什么生活态度啊？
另：由于厌倦了七八年来的寸头短发，所以决心把它们留长，已有一个多月没理发了，现在，毛们在我头上长势良好，只是由于毛质太硬，就算是有点长了，但还是没有垂下来，依然是一根根挺立着，有点不屈不挠的架势，我真担心，如果它们还是按照这样的路数长下去，再过不久，俺就是一孔雀开屏了。
March 24, 2007
跟曲毛妖老师一起吃牛肉
牛肉，北方人没少吃，但一直觉得，南北吃牛肉的方法，大相径庭。
在北方，最常见的牛肉，都是切成块的，吃面的时候，把面捞了上来，再在上面叠上几块，谓之牛肉面。说实话，这样的“牛肉面”，真是徒有虚名，它只不过陈述了一个事实：在面上加上几块“牛肉块”而已，至于面的味道，或是牛肉的味道，商家全然不管。
另外一种牛肉，是在吃羊肉的地方，用切肉机切成跟羊肉一样差不多的形状。说实话，对牛肉颇为爱好的我，在北方吃火锅的时候，看到那些所谓的牛肉送上来的时候，我还是分不清，究竟它是羊肉还是牛肉。当然，北方的羊肉火锅，味道是不错的，这个毋庸置疑。
只是我一直纳闷，在北方，难道，他们整只牛，就只吃肉吗？其他的东西呢？
潮汕地区吃牛肉的习惯，完全不一样。潮汕人是把一只牛完全细分了吃的。先说牛肉。牛肉是一盘盘，切成薄薄的片状上来的。如果你在澄海吃牛肉火锅，你完全不可能吃到用切肉机切出来的肉，在澄海，一个切牛肉的师傅，都是以“刀花”（手工切肉的技术）为荣的。再说，牛肉，在潮汕人眼里，也分为肥牛肉、瘦牛肉，还有另外，就是“花趾”，这花趾，就是长在牛的腿部的地方，一只牛，就只有那么一点点，所以，花趾，也是牛肉中，最贵的一部分。另外，有一个地方相当于牛的“花趾”，就是胸口的脂肪，它在牛的身上，也是极为少有的东西，所以，这部分，也是最贵的。
除了肉之外，牛的其它部位，统称为“牛杂”，这“杂”说起来，就话长了，它包括牛身上除了肉跟骨头之外的一切部分，当然也包括内脏。
印象里，小时候，老家那里吃牛，也是没这么多变化的，后来不知怎么搞的，可能是潮汕人吃牛肉之风甚盛，于是后来，吃火锅时，牛身上的各个部位，才被拆分开来逐一品味。
今天跟曲毛妖老师来吃的这个地方，就是全广州牛肉火锅最正宗的。老板是潮汕人。饶是曲毛妖老师也是澄海人，但因为做销售，经常出差在外，一个多月没有回家的他，今晚吃到这里的火锅还是赞不绝口。
当然，这里的味道，较之老家澄海莲下的牛肉火锅来说，还是得打个折。
沿路的一些店牌
就是在这个地方吃的牛肉火锅
普通肉
花趾
锅底（肉丸、牛杂、萝卜）
芹菜沫和辣椒酱
胸口的脂肪
杨桃肚和牛脚筋
March 22, 2007
抽空清理了一下MSN
不知怎么搞的,MSN里人满为患,都不知谁跟谁了.更有一大部分,基本没见过上线,郁闷.
网络上的人们,每一个联系过程,基本可以用"始乱终弃"来形容.想当时,双方勾搭上时,一定免不了一番含情脉脉,但久之久之,也便互不理睬了,这种过程,基本暗合了人身上那种朝三暮四的贱性.
一想到这,俺便悲愤地,把那些想不起是谁的、或是想起是谁以后联系的可能性也极小的一古脑全给卡嚓了，只是删后，心里还是犯嘀咕——会不会，误伤了谁？
好了，现在俺的MSN，就像刚刚服了一剂黄振龙似的，大泻一通，清爽极了。
如果你，还能看得到我上线，那么，你还在我这里。
March 21, 2007
March 18, 2007
March 17, 2007
March 16, 2007
我所不能了解的事
上班路上,如果抄不同的路走,我将分别经过两家药店.如你所知,现在每家药店的门口,基本都有一支(这个量词用得不好,又找不到合适的词)体重磅,上标"曲美"两字.这体重磅是"曲美"免费赠送各药店做广告的,兼之让过往行人称体重.
自从俺出落成一个胖子之后,便养成了一种行为陋习----每见有体重磅,必欲一称,一日数次,乐此不疲.所以,不管我上班走那条路,我基本上,都会在经过药店时,走到体重磅上去称一下,反正也是免费的,不称白不称.
久之,我就了解到,这两个药店的体重磅,还是有点差别的.它们之间在称同一物体时,误差至少是1KG,就个人喜好来说,我当然比较喜欢那支数据略低的电子磅,在跟人家谈体重时,也是以此磅为准的.
麻烦发生在近两个月.一次路过其中一药店,见体重磅没放在门口,而是放在靠门里的门边,俺习惯性地走过去,想要一称,没想到,磅面上贴着一纸,上书"此磅已坏,暂停使用",女店员看到我,可能琢磨着我又要来称体重,很有礼貌地说,这个称不了啦.悻悻地走开.此后几天,每此路过,我都要看一下,那体重磅有没有挪到门口,每一次都失望.有几次忍不住走过去看,上面那纸条还在.
另一个地方的药店,就更绝了----它这里的体重磅,坏的时日更长,根本就称不了了,有时站上去,指针都不动,或者,有时指针的起点,就指在除了"0"以外的其他位置上.但这家的店员却丝毫不管此磅已坏的客观事实,依然每天开店时,就把此磅放到门口.他们根本不管,世界上还有如我此类喜欢蹭免费磅的人,既不把它修好,或换个新的,要不,你就干脆像另外一家一样,别把它给挪到门口来,或者贴张纸条说明情况.那支坏了的体重磅,每天被置于药店门口,默默无言,显得那样的孤绝,如果不是因为不熟,我都差点要劝店员,以后别把它搬出来现眼了,对于人和磅来说,都累.
前几天上班，又路过该药店,发觉门口空空如也,可能是店员终于意识到这体重磅已坏,派不上用场,所以就不搬出来吧,但我一刹那间,竟然有点怅然若失.
这两家药店的体重磅何时修好？何时换上新的?或者，他们从此再也不在门口放体重磅了？这,成了近日我生活中一个解不开的悬念.
March 15, 2007
廖昆玉两个菜
广州什么菜系也有,比较普遍的,客家菜算其中之一.单位附近客家菜有两处,去过几次,但高下立判,最喜欢的,还是廖昆玉.就像每个菜系,必须胡谄一点历史一样,廖昆玉这里,也营造出一点点历史感来.也没细了解,反正,在客家系中,廖昆玉至少算个人物吧.
反正觉得,廖昆玉这里的菜,还算好吃,价位也把握得好,介于有点贵又不是很贵之间.昨天中午过去吃饭,顺便拍了几张相片.
中午跟朋友去吃,因为只有两人,菜点不了多少,就两个,到底还是吃不完.
最爱猪肉汤
什么豆腐
门口的一个人,应该是廖昆玉吧.
March 14, 2007
跟米奇谈谈邓丽君跟王菲
王菲好像在1986年出过一张翻唱过邓丽君的专辑,那个时候的王菲,已崭露了其声线的特色.(那专辑是看资料图片的,没听过,但王唱歌绝对不差),在此之前,王也翻唱过程琳的歌,那个时候,很长一段时间,程琳的歌也被国内众多女歌手翻唱,算是跟风吧.(原创歌有限,除了个别歌手能出原创专辑外,其他的当然只能唱口水,所以说,程琳是那个时代大陆少有的不用唱口水歌的女歌手,在成为侯德建老婆(1987年)之前,她已红遍全国,八七年,程琳凭着侯德健跟许建强(广东有名的音乐人)合作的<信天游>.把歌唱事业推向了巅峰,后来程侯分开,程消声匿迹,九十年代初曾想复出,黄沾为其制作了一块专辑<红楼梦>,但没能打响).再后来要想见程琳,只能在央视的同一首歌节目了.
对王菲的认识,算是偏晚,是在她出名以后,才知道她以前混迹于北京摇滚圈.只是,说到底,大陆的流行文化,较之香港,还是落后了一大截.当时初见王菲,也是九十年代初,还叫王靖文.唱了几首歌,红了,但还不算火.后来王菲开始在造型上出奇制胜,玩百变路线.(其实王菲到港后,改变了唱腔,唱腔学的是关淑怡,造型学的是梅艳芳,当然,梅艳芳是八十年代就开始学麦当娜).说到前卫,梅跟关当然比王菲要走得远些,只是王前卫得恰到好处,所以,王菲不火不行.
说回她翻唱的那块邓丽君专辑.我也曾经承认,有史以来,翻唱邓丽君的歌手千千万,但就单单王菲,能翻出跟邓丽君不同的味道,并且,从制作水平上来说,王菲的专辑,已不是邓丽君可以比拟.但说到底,王毕竟是致敬之作.先有86年翻唱的的那种经历作底,在王大红大紫之后,再翻唱,当然就不可同日而语了.那块专辑确实好听,特别是<南海姑娘>,可以说是在编曲和唱腔的运用上,已无懈可击了,因为这是一块唯一可以让新听众接受的翻唱邓丽君的专辑,特别是对那些热爱王菲但对邓丽君不了解的听众来说,算得上是天籁.
但听邓丽君,是一种情怀,听王菲,却不复有那种感觉了,就像现在的"菲迷"一样,多年以后,她们还会像现在怀念邓丽君的歌迷一样,怀念王菲,这,或许也就是流行音乐的特征吧.我一直觉得王菲唱得很好,但一直谈不上喜欢,除非,听她唱现场版的<人间>.
陈洁丽,是个会唱歌的,至于其他,就算了.翻唱邓丽君的,只有一个王菲能深得其精华,至于张靓颖,简得就是狗尾续貂.
个人最爱的是邓丽君的<人面桃花>,百听不厌,这歌有两个版本,但我找到的,却总是那个不是最喜欢的版本.
另外提一句,台湾的庄奴,相等于大陆的乔羽，功力确实深厚，但跟不上潮流。
March 12, 2007
凉瓜猪血汤
猪血据说可以清肺,凉瓜性凉,可以清燥.连日来的感冒,未见大好,在这将好未好之际,着实教人难受,频频咳嗽,并有觉得体内积痰太多,要戒烟是不可能,吃药也不见得就能好,只能买来猪血凉瓜,乱炖一通,谓之保健,也不知有没有效,姑且吃之.
凉瓜跟猪血煮汤,不知有没有人这样干过,总之,试了一下,味道还行.
March 11, 2007
确实是好博客
http://blog.tianya.cn/blogger/view_blog.asp?BlogName=taxidl
在客栈看到有人推荐,点开一看,一口气就看完全部了.
银鱼虾仁
银鱼为主,虾仁为辅,炖粥,熟了后加一点点酱油,再扔点葱花就可以了.
没有葱,只能临时切一点姜丝去腥,味道上差了点不说,也影响了"色".
预告:下一道菜将严肃地探讨了人与理想的关系,敬请关注.
March 09, 2007
跟甜甜、萧云、不亮三位老师共进早茶
排骨
不知什么
鸡爪
对焦不准的包子
又是包子
粉条
油条
茶四杯
茶具
全部
世上有两会
万古如长夜。
两会还没完啊，今年还增加会期两天，到底让不让人活啊。
开吧开吧，看到两会的代表们一付为民请命的样子，我都能理解希特勒为什么要屠杀犹太人了。
March 08, 2007
冷
本来以为这个冬天就这样过去了。
前两天的广州，已经是一片夏天的气象，大街上满是短袖的人们，姑娘们的大腿，也都次第地晒了出来。那些蛰伏了一个冬天的线条啊，借着这渐暖的天气，勾勒出了一道道风景，于人群里亦步亦趋，在这种春夏之交的暧昧的天气里，人的心情，也变得暧昧不清起来。
但是，天气变暧，仅仅是一种表象，在我刚刚准备着，要调整一下心情，来适应天气变化的时候，气温，又骤然地降了，而且，是一下子降了十度。终于，在暧冬里呆了一季的人们，在春天里，又找回了冬天的感觉了。是那种叫做“料峭”的冷，再伴以绵绵的细雨，每天从被窝里醒来，便犹豫着要不要起床，赖到不得不起床的时候，便犹豫着要不要洗涮，洗涮完，已经没多少时间了，必须出门了，于是，一踏出门，人的心情便显得有点悲壮——这样的天气，如果什么都不用干，呆在家里睡懒觉，那该多好！
有秋老虎，便有倒春寒，虽然早就明白这个道理，但当它们真正到来的时候，还是有点猝不及防。
春节过去了，元宵也完了，现在如果开始一年之计，也迟了点，毕竟，春天也快走到尽头了。人的心情，总是跟现实的季节隔了一个季度，在冬天过去的时候，才想起刚过了一个冬天，当一意识到春天来临时，春天也已擦肩而过。而气候，总是不遵守自然的规则，在该冷的时候暧，在该暖的时候冷，让人精神错乱而摸不着北。
而因为这种天气的无常，导致我的感冒一直迟迟未好，屈指算来，跟感冒斗争的时间，也快半个月啦。
March 06, 2007
March 05, 2007
March 04, 2007
扯一段元宵艳事
潮剧传统剧目《陈三五娘》（又名《荔镜记》）在潮汕地区可谓家喻户晓。据传，该剧在明代已有刻本，有可能是迄今为止潮剧剧目中能考出的最早剧本。要知道潮剧乃是地方戏剧，并不能像国粹京剧一样，每年国家花费许多进行“挽救”，所以，潮剧的式微，是必然的事，但任其如何没落，要潮汕人民忘记一出《陈三五娘》，还是不大容易。
该剧以潮汕地区本土为背景，可以说是为数不多的，原汁原味的潮剧（其他也有很多广为流传的剧目，但基本是剥自其他剧种的泊来剧）。
话说福建泉州文学青年陈必卿（又称陈三），护送嫂嫂到广东与当官的哥哥团聚。途中，宿于潮州城的一家客栈。正值元宵时节，潮州城内，正举行灯会，陈三与书僮到灯会遛达，一来为了谴闷，二来，当然是为了泡妞。正值潮州黄员外家千金五娘，在元宵当夜，允许外出抛头露面，两人于灯下相遇，一见钟情。故事这就样开始啦。
就像所有的才子佳人小说一样，才子必然风流倜傥，并且还有点急智，能够吟几首打油诗。女的必定美丽多情，外柔内刚，一辈子，就等待着一次燃烧的爱情。
为了让陈三跟五娘的爱情故事更具张力，编剧者必定不会让他们好过，于是，安排了恶人，小人，还有代表着专制力量的黄员外。同样在元宵夜，潮州当地豪门恶少林大鼻（看吧，反面人物，连名字也难听）也巧遇了黄五娘，同样垂涎于五娘的美色，这个把“若有美女，不可放过（剧中林大鼻一句有名的台词）”当成一辈子理想的浪荡子，立即托媒人李姐（后来在潮语中成了无良媒人的代名词）到黄家说媒，黄员外逼于林家的权势和想攀附权贵的心理，当即应允了这门亲事。
这一对小人儿的爱情，到了这个时候岌岌可危啦。故事铺垫到这里，所有的悬念先抛开一边，编剧终于有时间，来让这一对苦难的痴情男女谈谈恋爱了。这个陈三泡妞的手段，说来也没什么创意，只不过是偷学了前辈唐寅的一点皮毛功夫而已。陈三为了接近五娘，扮成磨镜的镜匠，吆喝于黄府门口。五娘的丫环益春见到这镜匠原是元宵夜的帅哥，当即通风报讯，并动员小姐拿镜来磨。这一磨不得了，这面名贵的铜镜，被陈三“失手”打碎了，这如何是好，黄员外立即索赔，并称无钱可赔，那就要送官了。好在陈三原是有备而来，到最后，答应自己卖身为奴，到黄家当免费长工。
从此，福建愣头青，就在黄府里步步为营，得寸进尺。开始时的活动范围，仅局限于在大院里走动，渐渐地，便可到后花园“打扫打扫”了，直到最后，连小姐的闺房，也可以进去了。黄家五娘开始，还板着面孔，渐渐地，便也半推半就，为了爱情，一步步甜蜜地妥协。接下来，林家逼婚，五娘抗婚，事情到了千钧一发的地步，于是，陈三决定铤而走险，跟五娘和益春共同策划了一场私奔。
拍摄于上世纪五十年代的影片《荔镜记》，是以三人私奔前往福建结束的，就像所有童话的一样，被编剧折磨了个把钟头的观众们，相信他们从此过上了幸福的生活。
但在潮汕民间，却还是流传着后续的故事。据说，陈三在私奔途中，跟丫环益春有染，于潮州铁铺，把其扔下，现在还有铁铺某个地方的一个村，是陈三后代的说法。另外一个，这一对可人儿，结局也好像甚是悲惨，话说婚后的陈三，有一次为了试探五娘，竟伪装了一个跳井现场，把自己的鞋置于井边，五娘一见，奋不顾身地也跳下去殉情，陈三悔之已晚，立即以真跳井殉之。当然，这只是民间的一些口头的传说而已，其真实性无从考之，可以理解为，这是人们对一部自己喜欢的戏曲的自发补充，因为爱之太甚，所以，人们不只满足于戏台上的故事，而是在故事结束以后，还执着于“陈三走后怎样？”的追问。但有一点是可以确认的，陈三跟五娘这两个人物，一定是取材于潮汕地区的原型。直到现在，潮州的元宵灯会，是最有名的，这不仅得益于传统，还得感谢陈三跟五娘这两个人物的“形象代言”。
总觉得，在古代，做书生是一种很有前途的职业。只要你够有才华（起码得会写打油诗）、长得要帅（至少得五官端正）、够无耻（至少要有卖身为奴的勇气）、够勇敢（至少不把拐卖人口当回事）就行了，陈三的故事，就是一个很好的佐证。
话说回来，如果一个人有才华、又无耻，既长得帅，还有胆识，那他又有什么事做不成呢？
而自始至终，我还是为林大鼻叫屈，这哥们什么都不缺，只不过是在才华、长相、无耻、勇敢等几个硬件方面不及陈三，所以落得个人财两空的下场。
而私奔这事，是需要有很高的技术含量才能玩的，玩得好，就叫“古典爱情”，如果操作失误，就成了“淫邀艳约”了。
电影《荔镜记》剧照，拍于上世纪五十年代
姚璇秋饰五娘，黄清城饰陈三，萧南英饰益春
附：荔镜记李姐说媒时劝五娘唱词一段
提起林大爷
身为武举好名声
潮州豪富称第一
谅必阿娘你也知
今日与他来结亲
正是门当户对
女貌男才
夫荣妻贵
阿娘你因何不爱？
元宵节
同事说元宵夜广州有花会和灯谜,并提供了几个地方.本来想拿着相机去拍,没想到刚要出门,发现相机没电了,重新充电,要几个钟头,作罢.
March 03, 2007
兹收到马老师快递过来的新年礼物
今天上班时看到桌子上放着一包得严严实实的条状物,便猜到是传说中的香烟到啦,隆重致谢!记得去年春节马老师托王绣花老师捎给俺一条台湾的369(?)香烟,今年是一条上海产的江山.明年会是什么呢?马老师这个好习惯一定要坚持啊.恰好带着相机上班,便拍下来,旁边的"龙套"是俺上个月买的仙人球.
该香烟分配如下,由于拆烟时被同事问及,所以忍痛给了四个同事各一包,有一种"见者有份"的分赃感觉.我自己留了六包.
上班路上
石牌村是一个城中村,隐藏在城里,却有着小村的样子.这个祠堂,像极了我们村的祠堂,只不过相比之下,这个气派了点,可能近些年有翻新.
石牌村的一个路口,走出这个路口,就是人来人往的石牌西路,完全是闹市的样子了.路口这棵老树,长得特别古怪.
石牌西路放眼望.这里有可能是全广州最热闹的地段,人流量大得惊人,走在路上,鞋跟经常会被人家蹭出来,或是肩膀碰着人家的肩膀,但大家好像习以为常,只自顾着赶路,连道歉一下也没有,更不用说像上海人一样,两个人在马路上耗时间讲道理.这是马路中间,行人集中在路两侧,不拍也罢.
石牌西靠近中山大道路口,有不计其数的发办证名片的妇女.她们背着一个包,手里拿着一叠名片,碰到谁都上前发一张,你没意思要接,她也不会纠缠,立即寻找下一个目标.我每天都要碰到她们,但她们好像认不出我似的,每天见到我时,依然乐此不疲地向我发名片.
过街天桥,这里每天都人满为患,走到这里,总会想起张楚的一句歌词:面对前面的人群,我得穿过而且潇洒.
天桥附近,都是苦难的人群,这里面有真苦难和假苦难.一对夫妻,常驻于天桥旁乞讨,带着两个孩子,一家人就住在一辆三轮车里,他的两个孩子都患了重度地中海贫血症,需要筹钱为两小孩治病.经常有歌手在现场唱歌为他们筹款.有一次,见男主人跑去买了两瓶水给歌手喝,觉得特别怪异,原来,乞丐也是要消费的.除此之外,其本是一些流动的乞丐,但时久日长,那些流动的,也变得眼熟了.相片里这两个,是今天第一次见到的,他们骗乞的伎俩并不新鲜,真难为他们这样坚持不懈.人太多,站了一会儿,还拍不到一张全景,只能分两次拍,拍第二张时,其中一个发现我在拍他们,给了我一个古怪的表情,我匆匆收起相机,走人.
