驳壳米,我来了....
猪脚饭,我来了...
麻将,我来了...
卤鹅肉,我来了...
干面,我来了...
牛肉火锅,我来了....
豆腐鱼烙,我来了.....
海鲜,我来了...
......
只记得第一句的歌词和旋律,想不起歌名.
在百度的歌词搜索里打下“齐秦 荒凉”。哗的一声，结果出来了，如下：
荒
歌手：齐秦 专辑：纪念日
曲:虹词:李格弟
演唱:齐秦
你懂不懂得一种感觉叫做荒凉
在无垠的时间的旷野上
听到自己心跳的声音
你懂不懂得一种感觉叫做荒凉
听到自己心跳的声音
如此深沉缓慢而又悠长
你懂不懂得一种感觉叫做荒凉
你记不记得那年的冬天
那一年的雨季
特别的冷特别的长
你懂不懂得一种感觉叫做荒凉
仿佛死过匆匆醒转
想念每次拥抱的温暖
印象里，这应是比狼稍晚一点的歌吧。以前声音一级棒的歌手，老了后，都毁了，齐秦算毁得比较慢的。
本着博客再不贴歌的原则，就真不贴歌了。
试听：http://www.zhima99.com/hackefiles/file/20077106437266.wma
这几天这个念头一直折磨着我,如果能的话,我将可以花比现在多一点倍的钱,租住比现在大五倍的房子.
我能否坚持啊???
谁能告诉我答案,现在我的心好乱!
直到现在，我还弄不清，每晚十二点后吃东西到底是叫“吃夜宵”还是“吃宵夜”。请教过几个老师，都不能给出有说服力的答案。
俺也不是较真之人，也就问问而已，真正规范的答案对我来说并不重要。
我个人最喜欢的叫法是“消夜”。觉得这一个“消”字用得传神至极。“消”披着“宵”的外衣，其实却暗中担起了“吃”字的重任，顺便把一个要用三个字才能讲明白的动宾结构词组，轻轻松松用两个字就给搞掂晒。（晒字是广州话常用的尾音，跟动词搭配在一起时，表示完成某个动作，属现在完成时。）
举两个例句：1“我们去吃宵夜（夜宵）吧”。2“我们去消夜吧”。
从以上两个例句来对比，例句2说起来当然比例句1要干净利落得多，表达也要更到位一些。
好了，现在，我们就一起来消夜吧。
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在每个城市，几乎都有着这样一群人：他们在白天精神萎糜形容憔悴两眼无神脸上无光。只有等到夜幕降临万家灯火时，这一群人才振作起精神浑身好像充满了力量，他们白天什么都不干，只有在晚上才出来觅食，多年以来，他们已形成了跟常人有异的作息习惯。
很不幸，我就是这种人中的一员。
经常好不容易忙完手头的活，刚刚松了一口气，又发现了另外一个难题：这长夜才刚刚开始，我们将如何面对？或许，有这样困惑的人不在少数，所以，一群夜游党就这样结盟。
每当这个时候，总有一人提出建议：我们一起去消夜吧？
这一句话，是令人感到温暖的，往夸张里说，竟有一种同是天涯沦落人的意味。这个时候，夜，就在不远的前方对我们虎视眈眈，成了我们共同的公敌，除了齐心协力，与之一“消”，我们竟然找不到更好的办法。
于是，龙口西一带的小吃街，就在这样的前提下，繁荣昌盛起来。
消夜的地方，是有所选择的。我们一群夜游党，经常游荡于单位附近一带，经过一次次的实验、挑选、综合评估，最终锁定了一个可以消夜的地方——小小餐厅（小小的故事另作交代）。
消夜的消字，是一个颇为悲壮的词语。它既有消耗、消磨的意思；同时，也表明了一种消极的生活态度。来自五湖四海的人为了觅食凑在一起，每个人都有着不同的生活和相同的困惑。我们在夜的面前，都是手无寸铁的路人，我们除了消夜，就是得一起消夜。消夜里，我们消磨了愤怒、消出了世故、消耗了青春，消成了圆润。
然后，我们便老了。肚腩因为消夜的次数增多而慢慢地隆起，我们有着三十岁的容颜和四十岁的身体，我们挺着一个大肚腩招摇过市，在广州的灰霾下恣意穿行，眼前出出了一种幻觉，俨然，已成了它未来的主人翁。
而接下来，怎么样把自己的肚腩消掉，又成了另外一个痛苦的征程。
一囫囵就把年给过了。
印象里的这个春节，自己一直是在上班。除了初三那天生日，要求连休两天之外，其余的，不是在做版，就是准备着要做版。
活在广州，人有时会处于一种焦虑的状态。特别是每逢到什么节日，这种感觉更加强烈。
岗顶一带，很多商家都把自己妆点一新，硬是要给你营造一种年的感觉，而我，却觉得这一切与自己毫不相干。对于一个过了三十的人，对于年的解读，已有了另外一种意味。现在的年，不是新衣服，不是压岁钱，不是大了一岁的喜悦。现在的年，是一事无成的焦灼，是碌碌无为的感叹，它是一个槛，在这一天，你会千头万绪，把那些想了一年而没有答案的东西再集中地想一次，但依然找不到答案。
想起了小时候在村里的池塘玩撑竹排，手里的篙子在岸边轻轻一点，竹排便嗖地一声划向池的中央。三十以后的你，就如当时那个划竹排的小孩，只是现在，你手里的竹篙轻轻一点之后，当竹排以更大的加速度离岸而去时，你的心里，却不能泛起哪怕是一丁点的喜悦，因为你发现，有些东西，你再也回不去了，你在这头，岁月在那头。
而年毕竟还是要喜气洋洋地过的。比如红包，比如问候。每个人都明白，所有的祝愿，也仅仅是美好的愿望，它对现实于事无补，但我们还是愿意在这几天里，为别人捐出自己的一张笑脸。接着，便是无休止的饭局，和不着边际的展望，偶尔是几个同事酒后的豪言壮语，外加几次撕心裂肺的K歌。这个冬天太过寒冷，我们必须心照不宣地制造一种相濡以沫的假象。
但从初六开始，我便对所有跟年有关的东西恩断义绝。
碰到人不再说新年快乐，也不想再从谁的手里索取红包，饭局也推掉了一些，酒也不想再喝。
因为，不管你在那几天里怎么样纵情玩乐，但它毕竟是短暂的。那颗心，总归要落到实处。
比如今天，我便为自己熬了一锅稀饭，就着从老家带来的贡菜，饱餐了一顿。
这顿稀饭，可洗去我这段时间肠胃里的油腻，也让我回归了原原本本的一日三餐。
日子，有时就是一顿稀饭那样触手可及，特别简单。
作为一个大龄的未婚青年，在春节里，我被动地成了抢红包族（简称抢包族）的一员。
广州有一个风俗，春节时，结了婚的，要给未婚的人派利是。所以，红包面前，众生平等，只要你未结婚，不管年纪比对方大多少，一见面，来一句四字经，对方肯定要乖乖地奉上红包一个。抢包的期限，从除夕至正月十五有效。
这是多么激动人心的日子啊。
抢包族里的老少爷老姑奶奶们，在这十五天里，就像被人家宠坏一样，可以恬不知耻地撒娇，耍尽一切手段，软硬兼施，恩威并用，不达目的不停止。
给红包者，有的爽快，袋里揣着红包，老是在你面前晃荡，诱你说句新年快乐，立即迫不及待地把红包奉上。有的较为难缠，得磨几番，才给红包，在让你沾甜头时，会先折磨你一番，用一种近乎变态的方式，体验一种高高在上的快感。
自昨晚起，我一共收到红包差不多二十个（今天才初一啊），总金额约二百块（其中中最大的一个是每年除夕社长给上班的人派的例行红包一百块），这样的日子啊，真是越活越有盼头。
抢包族中，最有意思的是老马。
老马的小孩已经五六岁，但他也是抢包族的成员，好多人遇到老马，都逗着他要红包，每当大家逗他时，老马总是打着哈哈。
今天中午，老马忽然神秘兮兮地跟我说，部落，你桌子上有东西。我说是不是快件啊，老马说是，我说忙，等会过去。
过一会，老马又提醒我，说部落，你桌子上有东西啊。我说是不是北京来的快件啊，知道了。
忙完回到座位，竟发现鼠标下，压着一个红包。猛然醒悟，原来是老马给俺送红包呢，又怕声张，大家抢着要，所以搞得这样神秘。
对着老马，打了个手势，意思是说收到了，谢谢。
老马就笑了，笑得特别开心。
还真别说，老马的红包，竟然是大份的，普通同事给的，都是五块钱，老马的红包，竟然是十块。
新年快乐！
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小插曲：昨晚干完活，十二点多了，跑到校对部，对姚毅说，都唱难忘今宵了，你说怎么办吧，姚毅乖乖在袋里掏出两个红包，抢了包刚要撤，一旁埋头校版的飞哥停下手中的活，说，部落，我呢我呢？恍然大悟，说飞哥你老人家新年发财，又抢了一个。
正在写这篇口水博客，钟老师来了，抢包族们就像快闪党一样围了过去，扔下手中活，跑过去顺手劫了一个。
去年春节时，由于对这种风俗不习惯，不管多熟，都不敢跑过去明抢，总等着人家自动送上来，没想到一年的时间，自己就变得如此剽悍。
无耻啊，望着桌子上的几十个红包，我羞愧地感叹，自己的一张老脸，被利是封映得通红。
摘自2月1日南都"街谈",作者:三季稻
风雪之路，带我们回家。风霜扑面，阻却了游子的归途。不如意的天象，遮挡不住温暖的人道；料峭寒冬，反倒衬托出草根的生机。本报昨日报道，一对同在东莞打工的夫妇，行至韶关市乳源县，妻子即将分娩，众人携手，警察出动，当地卫生院的医生赶到，产妇顺利转移到妇产科的病床上。这个即将出世的孩子，是在众人的关心帮助下出生，夫妇俩商定，为了让孩子记住这段特殊的经历，“不管是男孩还是女孩，我们夫妻想好了，孩子就叫众生。”
“风雪无情人有情”的俗套话语，不足以概括这一事件的人间冷暖；精神文明风貌的主流标签，也道不尽这一事件折射出的民间朴素情怀。
且看这一段时间的“众生相”。有朋友说，灾难是检验国民素质的标尺；也有居高临下的声音一直在重复，国民的素质低下，自己做主的政治生活和社会生活暂不宜恩赐。风雪中，人们发自内心的举动，至少让我信奉这个常识：向善的情怀，尽管世风虽恶，仍会在不经意处显现；民众自发的热情，也不计庙堂的讲章，总会在困厄之际伸出双手。我们是休戚与共的兄弟，我们是同冷同热的公民，我们是为自己的生活做主的众生。雪途中徒步行走寻找女朋友的小伙子，在上千辆滞留车辆中搜寻父母、儿子的中年男人，拖儿带女在冷雨中行走40公里的母亲，以及广州城内无数自发行动的义工，他们，是芸芸众生中的一分子，用朴素的甚至本能的举止，在恶劣面前，诠释了“热爱生命”的亮色，在灾难面前，亮出了民间力量的旗帜。芸芸众生有力量、有想法、有行动，它是普通人情感的接力，是草根之间温暖的传递，是复杂世道之上清明的人心。春暖花开之际，定将绽放出幸福的笑意。
即将出生的小众生啊，祈愿命运赐给你这股冷中带热的力度，滋养你自己做主的人气，这是穿过风雪的真诚祝福。
民间的说法，孩童吃过“千家奶”会茁壮，因为吸取了众母亲的养分；取名“狗剩”，会生命勃发，因为自有低贱者的元气。由众人之手呵护的小众生，既有风雨中集关爱于一身的幸运，又有底层人物自尊的“众生”名号；既是民间朴素温情的集合，又是“人人为我，我为人人”的公民写真；既有感恩的谦恭，又有草根阶层不卑不亢的“人”的自觉，甚至还有佛法中的慈悲意味。风雪困顿中的波折，成全了一个小生命的命名，即使算不上道成肉身的神圣，至少也是世俗红尘里温暖人心的风景。小众生，你的生命有好多的意义呢。
“众生”父母无意间的命名行为，倒也暗合了这个时代的流向。众生平等、互助互爱；众生力量，自觉自强。鲁迅先生说：“这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步。”