关于1912年的戏剧性嘛，上次只说了一半。皇室退位，孙先生率文武官员拜祭朱元璋，然后跑北京与袁世凯聊天室数次长聊，少女般天真等等。
后来，大伙都没想到，9月10日，孙先生就亲赴醇亲王府，去看望前清摄政王载沣去了。这载沣，就是宣统皇上溥仪他老爸，其实并不老，估计当时还不到30吧。他就是汪精卫曾经想刺杀而没成功的那位。
孙先生与醇亲王载沣相见非常融洽，据说是你好我好“前嫌亦可化解矣”。
孙中山先生说：1901年载沣出使德国时，曾以御弟的身份向人家赔礼道谦，处在十分尴尬和被动的地位，却能做到不卑不亢，国外评论不错，是十分难得的。
然后，孙先生高度赞扬载沣在辛亥革命时自动退位，承认共和，避免了国内一场大血战，历史罕见，是明智之举。孙先生说：载沣身为皇帝的生父和摄政王，在逊位问题上，能把国家和民族的利益放在第一位，而把家族的利益摆在第二位，极其难能可贵，这是有益于革命、有政治远见的爱国行动。
孙中山先生与载沣会晤 在融洽的气氛中进行了一个小时。孙中山在告别载沣时，还特意将自己的一幅照片赠送给载沣，照片上写有孙先生的亲笔题字：“醇亲王惠存，孙文赠。”
到这儿还没完，过了一天，清皇室就摆了一个百人大宴（估计是满汉全席，俺没来得及参加，不知道），专门宴请革命党人孙中山、黄兴。
这可是载沣奉隆裕太后之命，宴请孙中山、黄兴。宴会在北京金鱼胡同那桐宅第内举行，由贝子溥伦主持，革命党人陈其美等与皇室代表约百余人出席。
溥伦在颂词中说革命是保证国家进化的“应有之举”，称赞孙中山、黄兴及各位革命义士的远见和卓识和为革命不辞艰辛的精神，并说他们的光辉业绩堪与华盛顿的功勋并论。
黄兴也起立致辞，对隆裕太后、皇帝及皇室亲贵以国为重、顾全大局而宣布退位表示赞赏。宴会在一片友好的气氛中进行。
在满清皇室眼中，孙中山曾是洪水猛兽，但昔日仇敌今言欢的场面，为“五族共和”点缀了一片祥和气氛，很有共建和谐社会的味道。
说到这，可能大伙就清楚了，原来孙先生当时以为皇室宣布退位革命就成功了，“三民主义”的“民族、民权”两项就算完成了，只剩“民生”一项需要努力。所以嘛，中山先生决心致力于民生大计，自己给自己定位于修铁路，据说计划是修20万公里。
难怪鲁爷给阿Q作传，说到当时——“未庄的人心日见其安静了。据传来的消息，知道革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么——这些名目，未庄人都说不明白——官，带兵的也还是先前的老把总。”
中国社会说变了，实际啥也没变。
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以上写于2005年6月，贴在客栈，当然啦，俺没转全，后面有些刺激激进民主派的话，鉴于正在说泡网安全问题，俺就腰斩了，算是费扼颇赖。
改说点别的吧。
看潜规则和血酬定律，对，就是吴思那两本。要说深刻，远高于黄仁宇（唐德刚就别提了，不值一提）。数千年帝制之下的潜规则，根本的变局在于工商社会的形成、壮大、成熟，也在于市场经济规则和市民社会的成熟，这才是根本的。
蛋是，这需要时间，是个过程，需要财富的积累和科技的创新与积累，特别是需要消化掉大量过剩的农村人口，在这个过程中，社会的内部张力始终存在，任何煽动都会得到部分共鸣，假如是一个软弱的政府，那就根本不可能治乱。
法国大革命、美国独立战争至今，都用了200年以上的时间，其间的战争、暴力、血腥、屠杀、危机、萧条、不公正都是巨大的代价，“I have a dream...”是上个世纪60年代的事，对于俺这样年纪的人来说，仿佛就发生在昨天。对于中国来说，必须有一种恰如其分的社会控制，包括一定的舆论控制，这没办法，后起者要追赶先起者，只能走后起者的路。
无论是新加坡、韩国、台湾、香港，后起者的腾飞，都是威权之下完成的，中国并无特殊国情。可以满世界看看，越是民主彻底的后起国家，越是在混乱的泥潭中爬不起来。
本人一贯认为，激进民主派的话语自有其价值，绝不能把言路堵死。政府需要倾听，控制需要反馈。但话语的警示价值与正确性完全是两码事。比如，网上流传的“中南海服务员”和“中南海停车场”尽管对中南海有极高的警示价值，但本身却是完全虚假的。
如果你已经陷入了自己构造的虚假幻想，以为只有自己聪明，甚至认为国人都是奴才，都是猪，需要你来拯救，恐怕要深思的恰恰是自己了。
再说了，“奴隶说”根本就没啥新鲜的，鹦鹉学舌而已，谁不是唱国际歌长大的？根本就轮不上这会儿在再来唱“奴隶们起来！起来！”
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Posted by 城里好好 at January 30, 2007 12:14 PM