一个振聋发聩的标题后面,往往背后并不是荣辱之心,而长话短说带来效率,却是需要足够多的共同语境,对等和相互的尊重.就比如说昆曲.那天我在商场里的大排挡吃饭看楼下的主题餐厅,心中是无比悲凉.一个绝对优雅的经典,已经被落寞到,沦落到只有在饭菜香里,才能接近普通的民众.要说有意义的,至少他们还活着.要说是悲凉,那是应验了古话,落草的凤凰果然是不如鸡.再好的东西,再优异的饕餮,没有对他们足够的尊重,你也不能体会到里面丰富绝伦的营养.
这是一个怎样的世界呢.我们仅仅是物质的进步和丰富吗.那天在路上,我发现其实连这点我们都算不上.物质的进步是绝对的.但是也是相对的.每个时代的物质相对于他的前个时代都在不停地进步.我们现在的高楼大厦相对于前个时代是进步的.但是,前个时代的房屋盆瓦相对于他之前是时代,也是超前超级进步的.
为什么这个时代我们的内心总逃不出超级自卑的阴影.我们必须把城市里都林立了高楼,我们才敢高呼,你看,我们进步了,我们超级了,我们NB了.如果在大城市里随便走走,你会发现普通的游客仍然把眼光放在高楼上.一个没有高楼的城市必然是没落的.人们总是这么说.所以,我们也无法把所有的罪责加到改变城市的管理者身上.他们一样的卑微,没落.强拆固然残暴,但是,多少普通的民众无不是为高楼的城市欢呼雀跃呢.除了少数几个文艺小青年,谁会真正在意城市已经完全被我们毁灭.植物,树木,蔬菜,瓜果丛生的美妙城市,在我们都来不及享受的时刻里,已经完全分崩离析.我们统统只好走在冰冷,狂暴的玻璃幕墙下面.天空都变成了一种奢侈.在家的路边买不到一棵大葱.如果想买,你需要翻山跃岭地在超市里花费大量毫无意义的时间和路程.家门口的马路统统八车道.连自己孩子走到马路对面,都仿佛是一次超级的生命冒险.所有的人都要在如垃圾堆的城市里生存,然而每到周末他们就忍耐不住压抑,纷纷逃往郊区.
在如此这般的来去的世界里.每个人都深深地认为自己是个受害者.
最近的网络事件更是如此.随便什么言论,去看看背后大多数人的心态.无非就是如此一点,我们都是受害者.我们必须在所有的事物上,强力攫取自己的利益.强力主张自己的观点.如果我们自己不要.那么我们都将统统被抛弃,被遗弃,被毁灭.
果然如此吗?当你努力在社会中攫取的时候,你不是正在加害于别人吗.你不正是在掠夺别人吗.当你心安理得地说,反正我不做,别人也会做的时候.怎么还会好意思再拿出一付受害者的嘴脸呢.
社会的氛围如此紧张.难道不是因为每个人的活动造成的后果吗?
如何改变这个世界呢.在我们的已知里面.其实已有了答案.
暴力解决问题,不是不可以.可是,后面的世界依然是暴力.无法逃避的暴力,和相互残杀.
而世界里每个人内在的演变是否可行呢.宗教已经脱离了社会,他们不再能够带来人们真正的信念和信仰.人们在宗教里面大多数是逃避,求乞,没有意义的功利.
还有什么能让人们再次真切地体验,自由平等博爱.并且,真正地领悟到自由平等博爱后面的美妙世界呢.
就目前看到的事物.我能找到的,只有艺术.
一个人再多金钱,再NB.并不见得他能领略一场伟大的古典音乐会的美妙.
古典音乐也未必比重金属高贵一些.给人带来的感受,其实也未必就见得有多少不同.
油画比国画更高级吗?显然不是.
卖得高价的大师,果真是大师乎?显然也不是.当然,如果你不懂,活该只有被忽悠,活该只有被欺骗.金钱毫无意义.物质毫无意义.
一个人的懂得比什么都重要.一个人的个人体验和感受比什么都重要。一个人的自我在金钱和物质社会可以真正荣耀.
艺术是一种宗教.自由平等博爱.无法偏离其中任何的一点.
这个问题一直想了挺长时间.也没有太多的情绪,就搁置了起来.今天终于天空明媚,貌似人还算平静,该有心情发表点神马观点了.
在一个神奇的，没有信仰的国家里,甚至发现周围的人们连信念都没有的社会里.选择无语并不是一个好决策吧.虽然大多数人丧失了倾听能力.对于自己这样的人来说，还是希望人们可以更加理智一点.也许小小的呼喊,总可以影响些什么，或者让自己更加坚定一点.
这是一个连坚定都很难的时代.
药的案件貌似要尘埃落定了.或者说至少落听了.胡乱地引发出各种看法,也到处看了看各种观点.只能总结出一句话,这是一场盛大的鸡同鸭讲的大会.
一直好奇这么简单的案件为什么能够引发这么多的言论.在每个义愤填膺亢奋通红的脸孔后面,究竟让我们看到些什么呢.那后面是决绝守护的希望,还是自私自利的报复,还是完全没有意义的发泄,或者还隐藏了对于社会面貌的恐慌不安后面的无奈,或者还是几个少数普通人类的悲悯同情.或者,对于我来说,最希望看到的是有建设性，可以足够改变社会公众心理,让社会每个人都可以保持足够的智慧,豁达,宽容,乃至和解的观点和观念.
我知道我缺乏各方面足够的专业知识.遗憾的是,整个社会公众知识分子的全体失声.我经常无法找到足够的理由支持我的想法.一个没有足够好的社会公共知识分子的社会是悲哀的.因为每个人都只有在自己有限的领域里达到比较精通的程度.
至于为什么没有社会公共知识分子.我似乎得到了足够了证据.没有足够多的民主制度的维护,没有足够理智的社会形态,公共心理状态,没有足够多的开放善意的灵魂.社会公共知识分子根本没有他们的生存空间.
那么,就只好在鸡同鸭讲的盛会里,在拉杂的,嘈杂的,腐臭不堪的垃圾堆里面.我们一起来寻找营养,来发现食物吧.在悲催的时代,让自己更悲催一点,不过是自撅坟墓.在垃圾堆里跳舞.至少还有挣扎的闪耀.
药的案件如此简单.后面的几方观点也更加明了.看到各地各处各执一词轰轰烈烈的吵闹.实在是容易让人决绝.
一方的观点无非是坚持惩罚.在各方证据充分的情形下.居然看到的是大多数都为这么简单的问题纠缠揪心.再多看看他们的说法,无非是对社会公平公正公开的缺乏信心.在每个骂骂咧咧的声音里,撕喊的怒吼里.我看到的更多是确是悲哀.他们对于社会的悲哀.和我对于他们的悲哀.
在一个权利肆虐的形态中.强势弱势并不永远是绝对的.是可以瞬间转换的.处于弱势的人一旦换了位置,他的嘴脸立马转换.他的凌辱之心必将泛滥.他们对于自己饭碗里的菜过于上心,稍微触犯到他们的菜盆,他们的现在，他们的过去,他们的将来,必将跟你纠缠没完.他们必定要说那句古话,君子报仇十年不晚.
在这个悲催的时代,每个年轻人似乎都懂得要被社会磨砺,磨光棱角.而现在我终知道这悲催的棱角是什么.这个棱角讲的是,没完没了个人利益的守护,为了这个利益,必须抛弃所有的信念,信仰,所有对于善的热望,以及抛弃自己最内心深处的温暖温柔.然后对所有的人都猜疑,怀疑,牙呲必报,为了自己,必须随时随地地侵害别人.只有侵害才舒服.以至于最后他自己都忘掉了做了这些究竟要实现自己什么样的目标.手段不再有意义.目标不再有意义.唯一爽的就是那种怒斥别人的感觉.
在奴才的社会果然是没有主人的.真是应验了这句话.
另一面被绝对压倒的声音是宽恕,容忍,发现背后的问题,找到解决问题的方法.达成社会的和解.他们的声音如此弱小可怜,虽然他们的内心要更加地坚定坚忍和强大一些.他们是少数派中的少数派.他们的声音在嘈杂混乱里,几乎听不到.没有人愿意理解他们.
交通意外引发的杀人事件,如此频繁.一直我都不能理解.很久前似乎电视里砖家说过什么,完全没有印象.最后的答案是我从相声里听到的.原来相声演员也可以充当社会公共知识分子.好吧.至少我们还在笑.
社会制度的完美是永远不可能的.不完美的社会制度下,潜规则总是难免的.
而另一面,没有足够宽容,容忍,智慧,豁达,有信念,有信仰的公民.再完美的社会制度也是没有意义的.
公民社会并不总是依赖制度.好吧.这个言论我没有证据.我希望有人能有证据,或者是有证据的抨击.这个观点只是我的直觉.
我想说的是我在我家马路边上看到的一起小小的交通事件.在社会规则,法律,潜规则的作用下.没有大写的公民,再简单的问题,都能变成牙呲必报,硬碰硬的社会事件.
一个男人骑电动车把前面骑自行车的老女人撞倒了。
正是下班时间,我路过看到.这种事件没什么新鲜.就看了两眼.然后就回家去了.
这个老女人狠狠地拉住那个男子.大声嚷嚷.说什么我都没听清.反正是声嘶力竭.那个男人倒还算是从容.干脆不理她.点了根香烟抽了起来.
然后我就回家了.到家以后干了无数杂事.饿了就下楼吃饭.又路过那里,发现他们还在.
警察来了.判定男子全责.男人的脸色铁青.看样子他是个穷的外地来的打工者.
那个女人现在坐在马路牙子上,似乎全身发病,捂脑袋顺带捂屁股.
警察开了单子.说,一会儿你带她上医院.药费医疗费全掏.如果不成,那就法院见了.
看到这里我就心里大笑.
好吧.我不能太坏.我不能大庭广众说什么乱七八糟的事情.各种潜规则就算我知道.我也不能教坏别人.
我只想说的是.要是凡事都牙呲必报,谁都没有什么好下场.要是我对那个老女人.就凭她之前的那种态度.就不会让她后面有什么好受的.后面还可以让她各种跳脚,各种心恨,玩她还不容易.
好吧.我承认我也不是什么大善人.用这个事例里我只想论证的是,公民社会并不能总依赖好制度.
昨天入了千金药业,法拉电子
今天入了荣信股份,中联重科
今年的行情会如何并不重要.有价值的东西很多.为毛不搂在自己怀里.
对于走路的热爱,是因为走路的时候人最放松.长时间走路的时候，基本上是有对现实生活的某种远远的隔离,和对人群的远远的隔离.除了不停地往前走之外.陪伴人的,只有脑海里不断涌动和触及的各种想法.
对于摄影,或者是各种艺术门类.
在最初,我想,大体上刚刚涉及到的人都是心吃了各种螃蟹,难以掩饰心中的各种激情.总会惦记着要做各种伟大的事情.无论如何也要搞点伟大摄影出来.乃至,说不定自己也想因此做一把伟大的,普济众生的超级人格.虽然无非是一步一脚印歪扭着想模仿某些伟大的作品.
慢慢地深入之后.如果终于得到了一点点道行.我想,他应该慢慢地也发现,其实,是在每次意外的照片里,总能发现隐藏在画面后面那个远远存在世界的伟大和精妙.每次只有感慨自己的技术不够,运气不好.他并为给予这个世界什么.反而每次都是在被施舍,和在被给予.他会对人类越来越来感兴趣,如果此时还保有了足够好的敏感热情和锐利.他会明白世界并不会因为他的惦记和按动快门,变得多一分的不同.他会发现,其实他从来并未给予这个世界任何的什么,而总是不停不停地索取.如果在这个纠结的过程里,他发现了表达的方法.那么应该恭喜他.也同时,还可以怜惜他.因为他有了表达的方式.他却更加惶恐.他想以此表达什么呢?所有的话早前几前年前就被别人说烂.每次的表达无非是咀嚼别人嘴里剩下的馍馍.
随着生命的延续很人生经历的丰满.如果他还是继续愿意保持不变的速度在泥泞里挣扎前行.那么每天每夜诚惶诚恐的他.或者终于明白,其实自己是永远的不懂.永远搞不懂世界,永远搞不懂人类.在每个纠结难以遏制内心悸动的时刻,他一次又一次地按下快门.
而,结果无非是,在他每个呐喊嚎呼地瞬间停滞的时光里，他正离自己的距离越来越近.
他可以越来越自信地举起自己的照片对所有人自豪地说.你看.这就是我.
如果有所谓的天人合一.好吧.让我们来为他干杯.我们可以真心地恭喜和祝福他.
谢谢你.你让我们终于看到了你.那个火热的你.那个曾经冰冷的你.我们也是如此自私和吝啬,我们只为同类喝彩.
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说不上为什么一直以来总还是保有了总是不变的对于人类的好奇心.也许是因为这样好奇心,才能倾听到自己心里真正的声音.
对于社会的体验,表达和描述,越来越发现,与其长篇大论,不如悄悄地小范围里做个小小的实验,看看大家的反应.首先,自己先别下什么论断和结论.看看大家的反应,听听自己的心声.如果,还一直有自己的直觉,那么也不妨碍从直觉开始,一点点去寻找.
由于交通意外而引发的杀人案件.已经是屡见不鲜.
对于每个成年人都必须承担自己行为的责任和代价,我从来没有觉得有任何讨价还价的余地.也不觉得有任何讨价还价的可能和必要.
而我好奇的是,看到了几乎所有的言论和观点都是讨伐,义愤填膺式的公正和良心.而我却只能这样理解,每个在社会生活里唯唯诺诺,畏畏缩缩的人,他们终于找到了可以大声宣泄自己心中不满的机会.他们终于发现了自己原来也有如此伟大,公正和有良心的内心.
而我却看到的另一面是,在社会现实生活里,他们唯一害怕的是自己的利益被触动,被冒犯.当他们碍于自己的弱势,他们被强人生抢豪夺之后.他们心里积满了怨恨.他们无处发泄.一方面他们小心翼翼地保护好自己的小势力,小圈子,小利益.而另一方面,其实一旦他们有了机会,他们不光想发泄,他们更想奇奇怪怪地开始掠夺别人.好了伤疤则忘掉了痛.在社会新闻里,我们可以发现更多.越是社会的弱者,越是被欺压惯的群体,一旦他们获得哪怕是一点点小权利,他们并未想到也从来不会想到改变这个不公平的社会局面.他们的第一反应是报复.想也不想地,把这些小权利,施压到比现在的他们更弱的群体上,施压到曾经的他们的身上.
随便在大街上走走,听听人们的对白.经常可以发现这种话语.
而其实,每个社会中的人都是习惯的.居然不会有人感觉不寒而栗.
我现在在想,一个积满怨恨的社会.应该不总是跟社会制度意识形态道德规范有关系.
也许是某种习惯几千年的延续.
被蛮族入侵,文明倒退,越是有良心的人,越是首先被杀头.在这样竞争的生态环境里,优胜劣汰的结果.不难想象.
各种口头流传的自大,自满,妄想,对于莫名其妙事物的憎恨.都可以印证.
好吧.只要把我们的标尺放回到 未开化 ......
那么,似乎立马就天下太平了.
听京剧或者是相声的现场,每到兴奋之处,观众都应该叫好,或者鼓掌.
而听古典乐的时候.不管乐章当中如何精彩,观众都必须按捺住感觉,哪怕在乐章之间.必须耐心等到整个乐章结束,才可以叫好.
虽然中国的文化最利于互动,和激发演员的情绪.
而古西方的文化,却让人感慨.把所有的段落,精彩或者是不精彩全部都听完，才能发表意见.或者连自己都忘记了刚才五分钟的热情.
西方人是怎样养成这样的习惯的呢.
还是说,贵族文化,并非快餐,也并非激情.其中的道行,包含了太多的尊重.
于逻辑上说。贵族为什么要尊重别人呢.
这点于理不通.
激情,而且尊重.如果果然如此.那么我们怎么为我们的古文化骄傲呢.
这阵感觉有资金还是蠢蠢动动,毕竟是春天嘛.于是我也杀了回马枪.
从上周五到昨天,连续建仓.
买回了浙江龙盛.
又新入手华胜天成,恒生电子,双良节能,航民股份.锦江投资.
上次没有出手的厦门空港,创业环保,东风汽车,继续拿着.貌似变化也不大.
上次出掉的票.貌似也都在横盘中.不过没有觉得有什么回补的意思.
中国国航是最悲催的票.有了5%的赢利没有出来.结果现在被套中.连续补仓了.
综观全球股市,只有中国股市走得最慢.而中国经济的速度并不慢.
那么,好吧.只需等待即可.
天上天天在往下面掉馅饼,只看有心无心了.