看《疾病的隐喻》，看到两件好玩的事情。
一个是，有一段时间，人们发狂般的渴望患上结核病，成天想，我怎么还不患上结核病呢？
这种精神简直比神农还伟大嘛，呵呵。
另一个是，波德莱尔和福楼拜患上了梅毒，就把梅毒说成是人人都有的。
刚刚看了这篇文章：http://paowang.com/news/3/2005-09-03/20050903021342.html
赞曰：文章是新文章，故实是旧故实。其最惊人者，在倒数第四段的这一句：“这两件事，从现象上看，是鲁迅的窄狭，实则是鲁迅的深刻。”这句之前，是讲“两件事”，这句之后，是讲如何批判，究竟怎么个深刻法，偏偏惜墨如金。文章这个么写法，终究不能服人。其意岂在为尊者讳乎？
适之先生生前教导我们，最欢喜征引“洞山和尚”的故事。洞山和尚最敬重他的老师云崖和尚。于是有人问洞山， “你肯先师也无?”（赞成老师的话吗？）洞山说， “半肯半不肯。”
又问：“为何不全肯?”洞山说，“若全肯，即辜负先师也。”