電視播一套舊片<我的左眼見到鬼>，鄭秀文、劉青雲主演。看過，重放，懶得轉台又懶得挪動身子，攤著再一次看完。
這一看，看得淚流披面。
何麗珠對亡夫的懷念，體現在瘋瘋癲癲行徑中，體現在花花绿绿的打扮上；因為七天之情，因為亡夫富裕，她無法流露真情，一直用自己古怪的方式“堅強”地活下去，白天沒有叨念過亡夫一句，卻在半夜撞車殉情；千方百計要修覆亡夫的古董車；野蠻地赶走追求者；在王勁威作勢吻她時，慌忙嗽口：“我是有老公的人了，你怎么可以這樣？”；再有，苦苦央求法師要見一面亡夫，那怕傾家蕩產。這令我想起西片＜人鬼情未了＞（ghost）經典鏡頭，女主角通過黑婦女靈媒，和死去的男友共舞。
Oh, my love, my darling,
I've hungered for your touch,
A long, lonely time.
怎樣說<我的左眼見到鬼>是一部喧嘩庸俗、噱頭十足的商業片都好，但它還是毫不困難地賺取了我的熱淚。何麗珠依著王勁威指示，對著青山大海喊：“老公，我一點也不思念你，我過得好好啊！”這一幕，有點抄襲日本電影＜情書＞，女主角亦對著青山喴死於登山的男友：“你好嗎～～～。”雖然鏡頭類似，看到她喊得聲嘶力竭，妄圖逾越生死，一聲聲擲在我心上，淚就這么流出來了，咸咸的。
陽光下，初見活生生的王勁威，她擰他的臉，豆大的淚滾下來，愰然大悟：亡夫不肯投股，苦苦支撐，保護她，整整一年，用王勁威的形象。這是一種怎樣的苦心？這是一種怎樣偉大、深厚、忘我的感情？這感情難道還不能逾越生死？
可有一種愛能逾越生死?
現實是不能的，雖然有時我們真的真的希望有個陰界，有鬼，可以讓我們接觸到死去的至愛，就算無法再一次地緊緊擁抱，起碼讓我們感受到他們的呼吸也好。但是，但是，實際情況是至愛的離去，只留下我們生者在無儘的思念中憔悴，在無垠的寂寞中消磨。表面上，我們過的日子依舊，我們看到的景物沒變，但一切的一切，卻再也不相同了。漫漫人生路，生死二茫茫，塵世傷心一笑難。
我們尋尋覓覓，尋找感情所依；我們患得患失，害怕失去摯愛。我們是要一種永生永世念念不忘的感情？還是在訣別時忍心制造一個絕情的假象？好讓所愛者走出自己的影子，重新開始？
那天，外面很冷，走路都要彎著身子頂著風跑。我們坐在沙發上，喝酒。我問他：“要是我只餘半年生命，你想知道實情，還是我先不置一詞離去，再沒下落？都是永別，守著我死去，你會懷念不息；若當感情已逝，你會心死。”
他選擇前者，知道實情。我則選擇後者，抽身離去。
當然，vice versa.
我們以為自己偉大，換個角度想，實質都是自私的。
Time goes by, so slowly
And time can do so much,
Are you still mine?
老闆約了個王羲之兼李白來探他，今早，我非常恭敬地迎來了一位拎了二個大百貨公司塑料袋子的小個子男人。
奉上香茗，這位北京來客和老闆傾談良久。後，老闆忙公務，著我接待。他自塑料袋子里請出文房四宝，揮毫獻藝，我伫立屏息而待。字成，他非常擔心我小學時看圖說話的本事沒學好，再三問之：你看得懂嗎？這個字的形態似什么。
我躬身答：您畫的是松樹，在下看明白了。
他沒有解釋給我听，其實寫的是什么字，以致我現在對著那棵松樹都很納悶。
然後，這位王羲之搖身一變成了李白，即場作了首詩獻給老闆。他又非常擔心文化沙漠的香港一個普通的商業寫字樓里的一位財大氣粗的老闆身边的小職員的中文程度。再三問我：你明白我的詩句嗎？我解釋給你听。
我躬身答：您的詩句，在下還是勉強可以看懂。
過了二分鍾，他又問：你不知道我詩里含意？我解釋給你听。我婉拒。
過了五分鍾，再問，我再婉堅拒。
開始沉不住氣了, 真想破口大罵：我面孔上哪里寫了：只會看唐詩宋詞，不懂看你的順口溜？后來回心一想: 其實,還真看不懂, 要以詩的角度來看。十二句, 每句五字, 律詩不是律詩, 古風不似古風。
也怪不得老擔心我不懂, 他有自知之明啊!
二．經歷
每一本書都只列了年份，我對年份這些數字特別惱火，那他干這些事情的时候到底多大年纪啊？算了，不罵太平山門，自己動手，豐衣足食，還是將其生平排個年表，然後美滋滋地自己參考。(做得不好，但你們沒有幫著按計算器，統統不許提意見！)
1452年4月15日晚十點（1452年，相當於俺們的明朝代宗景泰年間）
生於芬奇村（故取名達芬奇，順利到達芬奇村）。
1457年(五歲)
母親將他交給祖父，另嫁當地農夫。
1466年(十四歲)
被父親帶回佛羅倫斯，開始第一佛羅倫斯時期。
1469年(十七歲)正式拜師? 投身維洛齊歐（Andrea Del Verrocchio, 1435-1488）門下當學徒工。
1472年（二十歲），入“聖路加畫家公會”，即我們現在的會計師、工程師之類chartered，有資格另立山門，但他仍留在師傅處工作。
--和師傅合作＜約翰為基督洗禮＞，繪出活生生的天使，襯托師傳筆下的約翰基督僵硬呆板，非常沒面子的師傳只好金盆洗筆，從此只雕塑不繪畫。不知心中懊惱不？收到這樣的徒弟，蒼天冽！其實收徒弟，不儘考驗師傳眼光、琢玉本領，也連帶考驗胸襟氣度，徒弟不成器，面子上不好看；成大器，面子上更不好看。達芬奇的這位師傳真心也好、假扮也好，反正据記載沒有一句嫉妒、排擠、穿小鞋的行為，難能可貴。
--另此時期據考證說是其作品的＜告知受胎＞，我仍持保留態度：聖母擱在聖經上的右手，長似猿臂，明顯比例失當，而且角度也成問題。解剖人體、精通透視的達芬奇不會犯這么低級赛亞人的錯誤。
1479年（二十七歲）
首次置業，這說明當時的佛羅倫斯也是長安米貴，居不易。我們滿身本事的達芬奇亦需捱到二十七歲才有錢首置。時下無(物)業青年，還是少發勞騷。
--作品＜聖哲羅姆＞，畫了一個自殘身體的老年苦行僧。說起苦行僧，我會想到泡网ID賈行僧，呵呵。
--未完成巨作＜三王來朝＞(巨作，不是巨大的作品，而是我心目中的“great”的作品。)
1482年－1499年(三十歲至四十七歲)
應米蘭公爵之邀，轉至米蘭工作（第一米蘭時期）。
--作品＜岩間聖母＞，因不肯畫上傳統的光環、十字架和雞翅膀，跟貨主打了二十年官司，打到實在煩了，只好另畫個草圖，叫徒弟完工交差了事。看來不長命的人就千萬別隨便跟人打官司了。
看看這幅有沒有光環、十字架和雞翅膀
--作品＜抱白貂的婦人＞，西洋名畫里體現的所謂‘美女’，多半肥肉四溢、豬樣身才，令我實難認同“美”。唯此肖像，再無異議。
--雕塑模型＜法蘭西斯科．斯福查騎馬像＞，可惜啊，法軍來犯，米蘭大公收起破銅爛铁，‘大炼钢铁’造武器，結果六米高的泥雕塑像無法真正鑄起，最后成入侵者靶子。大家紛紛往上面投彈取樂，想必比我們玩PSII更好玩，當然這部PSII機子高雅精美了一點。法國人還是沒有長期戰略目光，當時應該暫緩進攻，待人家將所有銅拿去鑄好像，才閃電戰。一來米蘭人彈藥不足可以輕取，二來可將大像運回國，跟＜蒙娜里莎＞一起，每年光收門票就賺到笑了。
--巨作＜最后的晚餐＞
1499年10月（四十七歲）
法軍入侵米蘭，赴威尼斯暫避。
1500年4月－1505年（四十八歲至五十三歲）
回佛羅倫斯工作（第二佛羅倫斯時期）。
--巨作＜安加利之戰＞，這是他和米開朗基羅華山論劍之作。二位大俠的二幅作品都沒完成，二幅作品都沒保留下來。這一仗，總算以這種方式打成了平手。達芬奇畫此畫時，心血來潮，硬要用新顏料新方法作畫。墻壁近得頑固修士多，千年老妖似地，就是抗拒新事物，不肯吸收顏料。結果，一畫，顏料直往下淌，弄得畫面一塌糊涂。往往畫一天，要停二天地清拭下面污漬。我仿佛見到我們的達大師狼狽不堪的模樣，實在好笑。
--巨作＜蒙娜麗莎＞
1506年5月－1513年（五十四歲至六十一歲），
法軍駐守米蘭，法國人欣賞達芬奇，又邀請他去米蘭，擔任宮廷畫師，（第二米蘭時期）。
--作品＜聖母子與聖安娜＞
--作品＜自畫像＞
這是一幅了不起的作品，寥寥數筆，形象活現。我見過無數張畫家的自畫像，尤其有自戀狂傾向的瘋天才凡高，畫了N張自畫像，穿各種衣服，用各種色調演繹，我還是覺得達芬奇這素描的最好。摒弃了一切光影、色彩，達到我們武功中的無招勝有招的最高境界。
1512年（六十歲）
米蘭動亂，離開米蘭。
1513年（六十一歲）
為生計奔波于羅馬和佛羅倫斯，說明達芬奇很不擅理財，六十一歲了，還不能退休。有書說他一貧如洗的程度更甚乞丐。
1516年（六十四歲）
應法王法蘭西斯一世之邀，遷居安波斯城克魯堡，任宮廷首席畫家、建築師、工程師。
1519年4月19日，得重病，5月2日，去世，享年六十七歲（1519年，相當於俺們的明朝武宗正德年間）。
列好年表，多手去查了一下，達芬奇的年代相對于中國是什麽朝代？原來是明朝。天！對達芬奇的敬仰度一下子降了許多。明朝予我們來說，屬近代。對于我來說，春秋戰國，三國晋代，才是古代。西人的文藝複興等于要等到中國的明代，還有啥神氣？我們的文藝，早在唐朝，別說複興，都開得糜烂啦。還是自戀，回到戀自己本國的文化上來。
不過呢，“文藝复興”（Renaissance）這個詞，譯得不夠全面，會誤導人，尤其會誤導我這等動不動抬出古老偉大的中華文明來壓人的人，令我們沽沽自喜，目空一切紅毛黃毛番夷而變得固步自封。看真切一點，人家不光光指文藝，而是指精神上，通過文藝手段來體現、表達‘精神’上的復興和再生。這種‘精神’上追求，書曰：“一種對人生意義及力量意識的察覺” 。 愚以為就是人文主義的早期萌芽吧？崇尚自然、自我，不受硬邦邦宗教壓迫，多少有點人生而平等啊、自由啊的意識。
從這角度看，我又得意不起來了。我們早在春秋時期有過百花齊放，到了三國大家忙于用三隻足立穩，沒空搞精神建設；到得魏晉托某些名士的行為藝術人性得以張狂了一陣，再跳過些亂七八糟的朝代，到唐朝，我們的“人文主義”算在個比較寬松的環境出現了點苗頭，女士一律Lowcut；宋開始收骨頭啦。到明，儒家思想已不停地升級改版，開始裹人小腳。我們不能說明清的文藝不如前朝，但人文主義方面，倒真一蝦不如一蝦。
(一)
前幾天去新華書城，看到一本張學良訪談實錄，要近200元，嫌貴，就站著翻起來了。
附了多張照片。原來張學良年輕時，眉清目秀。想不到這么瘦削的人，倒是個血性男子。
遭軟禁三十幾年！
(二)
對搞政治的，素無好感。
因此，一個稍微有點良知的政治家，就更令人肅然起敬。
(三)
叫邵善波惡心了一把，這狗娘養的！(如果Y還有娘養的話)
本港台約了幾個不同党派人士評趙之逝。Y說：“要安定嘛，安定重於一切嘛；你們覺得那樣子做就可以開放了嘛？這十幾年來，不是經濟很開放嘛？”
民主党那誰責問：“那政治呢？開放了沒有？”
Y語塞。
當時，我捧著飯盒，叫Y厚顏無恥的言論惡心得飯也吃不下去。心里直粗口問候。后來想想算了，省省吧，這種東西，就算我肯出錢雇人，人家也會寧可法克蚊子都不肯去法克Y全家的。
幾年前讀《上海宝贝》，惭愧，讀不懂。既沒體會到文筆的優美，也沒覺悟出情節的趣味；看到的只是一個奇裝異服的名牌大學女生，不是泡吧就是上床。就算當看黃書干脆沖著床戲去，我也失望地發現，那叫床聲並不性感。
可這到底是本很火的書啊，總有它的道理吧？我斷定是自己的問題，戴了有色眼鏡？頭腦跟不上形勢？亦或心態不良，嫉妒衛小姐慧吧？我告戒自己要持平，若有機會，再試一次，明白她的好。
香港最近開了家新華書城．心血來潮去逛了逛。實在的，沒什么書好買，逛半天挑了本《文心雕龍注釋》。看見《我的禪》，心道終有機會再試了。翻開扉頁，見作者玉照，倒吸一口冷氣：面孔刷得墻一樣白！我有意見的，倒不是女人將面孔刷得 雪白，而是憤怒Ｙ們往往小氣那一點點粉，沒將頭頸也一併刷白了，留下黑頭頸頂著個白臉，成什么話？其他人倒也罷了，标榜對自己花容不惜工本的衛小姐慧也會犯上忘了涂一涂頭頸的錯誤？至於衣著打扮，那個品味啊！Ｋ金圓圈耳環，三條頸鏈，再夾一朵黑絹花。二條白珍珠鏈中的一條幾粒珍珠大到唬人，沙僧胸前掛的骷髏？她的佛珠吧？印象中，她只是前衛，現怎么變得這么俗不可耐？
帶了二本書，付款台前排队，不由踌躇。我時間有限，大把好書等著去讀。要看打扮成如此模樣的女人的書，也真是有點兒委屈。再加上還要自個掏錢，二十元不貴，怕不值得。
慶幸還是買了，看了，好見識一下世上無恥當有趣的事。題目叫我的禪，換湯不換藥，還是性事，作者不厭其煩地告訴大家如何孜孜不倦地追求著“腿間濕漉漉一片”；不過，這回衛小姐慧更有出息，漂洋過海，跑到美國曼哈顿去上床了。而且，上的是一位日本男子的床，以身作則，為中日友好作出了貢獻。后來，又為國爭光，和位西人在床上決戰。不知道那個她口口聲聲‘愛’上了的日本男子是她的禪呢，還是同時和二個外國人上床肉摶是她演繹禪意的方式？
知道自己沒趣得很，實在不懂欣賞個性飛揚的衛小姐慧和十五岁男孩上床的行為藝術。我還心疼慘被蹂躏的中國文化，看她撕開中國旗袍，看她一遍又一遍引用孔子、老子語錄，又翻成不論不類的現代漢語，都不知道她想干啥。有時難過上來，真想求求她饒了這些古代賢哲吧，不要帶著他們上床了。後愰然大悟，這本書目光瞄向西方市場吧？包裝這些中國文化，是種銷售策略。覺得她好像個拉皮條的，可憐我那中國文化‘勿色頭’！
后來，放松下來，當笑話看，一路看一路發笑。她听听馬友友的大提琴，望著MUJU的褲拉鏈意淫，然後說：“意淫是在劇院欣賞一場古典樂音的樂趣之一”；拿玉蛋跟她玩性游戲的MUJU因為臉上永保著微笑，就是佛了？穿插附會其中的普陀山之行，為其怪涏的生活渡上一層聖洁的佛光？真正“阿彌陀佛”！
看完，簡直不敢將它放在書架當眼處，實在會令人蒙羞。而我跟衛小姐慧的緣份也到此為止，再也不會碰她的任何書了。
經親手實踐，進軍藝術界的夢想破滅，只好吐吐口水，勞磕一下文藝复興時期三巨頭。
說到三，我發現中國人也好，西人也好，都愛拿“3”做文章。中國最經典的國罵三字經，不是二個字，也不是四個字，概以三字最力撥山兮。從高級知識分子口中的“三人行，必有我師”到下里巴人的“三個臭皮匠，凑成一個諸葛亮”，以及桃園三結義、西方的三劍客(雖然我永遠只記得達達尼奧)，這里面一定是三個人。少一個不成氣候，多一個又會坐下來一起打麻將，不再打打殺殺了。所以三個人是黃金組合，當然，情愛糾葛之三人行除外。
文藝復興時期，名畫家跟現在的美女作家一樣，要多少有多少，可是大家堅不被迷惑，只承認三個巨頭，似當代男人唱高音的很多，我們也只說三大男高音。說到這里，我又發現前主席的英明，只戴三個表。
達芬奇（Leonardo da Vinci，1452-1519）
印象中，許多大家(包括文學家、音樂家、藝術家，及我們大家)在生時都郁郁不得志，作品不受落，窮困潦倒。死后，大家才尖叫：天才啊！又惋惜怎么不他媽的早點發現呢？好捉這只母雞下多一點金蛋啊！達芬奇是少數在生時，天份已得到世人認可、贊揚的幸運者，雖然他也是窮困潦倒，經常扔下未完成作品，在佛羅倫斯、米蘭、佛羅倫斯之間跑來跑去，但總算受到大公聘用。據說臨終時，法國君王還陪伴在側，作為異鄉人，享無比的榮耀。當然，一個人要在異國他鄉才受到禮遇，這本身就已很說明問題了，但作為臭老九，或者一個文化藝術工作者，還待怎樣？历史上，這樣的幸運者中奖率低於六合彩，推翻了我國著名的“天將降大任於斯人，必將勞其筋骨……”之類的阿Ｑ精神理論。
一. 身世
三巨頭之龍頭大哥，是位非婚生子。我本來很沖動，想原來是位私生子啊？難怪這么出色，據說激情中所生的孩子特別聰明。后來一連看了幾本書，都小心翼翼地用了“非婚生子”。那私生子和非婚生子有什么區別？有本書說他父母沒結婚生了他，然后各自另娶他嫁。
經過三天三夜的思考，我終於悟了：雙方沒結婚所生子女叫非婚子女，一方結了婚跟第三者所生的叫私生子。帶著悟道之喜悅我連夜奔上茶館，可參謀長告訴我：私生子是私自出生的；Ｎ３告訴我：私生子比非婚生子更私密；韭菜告訴我：非婚生子是婉語，跟私生子含意一樣。
懷著對自己智力失望的隱隱傷痛，我發現：確實，法律文件只用嚴謹的、中性的“非婚生子女”，不會用含貶意口語化的“私生子” 。大家敬重達芬奇，所以寫他是“非婚生子” 。
結論：達芬奇是私生子。
要在幾個文字上這樣傷精神，怕無暇再繼續我對達芬奇的“研究工作”了。而且，翻了幾本書，發現到處都有出入，譬如在一本書里讀到：他母親領他到五岁時遭父親遺棄，另嫁他人，他交由祖父母領大。另一本書（不是寫學術論文，偶不注明出處了）則說他“跟著祖父母一直生活到五岁” 。既然書上記載都略有出入，儘信書不如無書。好在我擅長歸納、總結、杜撰故事：
達芬奇的父親在佛羅倫斯開了家法律事務所，替裁判管區法庭做公證人，即政府御用公證人，油水十足，自然富裕。回鄉探父母時跟鄉村（或青梅竹馬的？或看著她長大的？）十六岁少女發生關係，生下達芬奇。然后，達芬奇父親回佛羅倫斯上班，娶了時髦的城市姑娘。達芬奇的母親在鄉下領著達芬奇過了五年，見總不是法子，將達芬奇交給其祖父領養，黯然離去，另嫁當地農夫。幾乎每本書都盛贊達芬奇外貌俊美，遺傳自母親，可見遭始亂終棄的母親十分美麗。
讀到富裕的公證人，我心中生起疑問：為什么后來著達芬奇去當學徒工呢？還有，為什么達芬奇終其一生都要到處接洽訂單，勞碌奔波，為口營生？而不能將有限的時間、精力投入無限的科學研究、藝術浸淫上去呢？他那個富裕的公證人父親沒有留給他一絲半點遺產嗎？
噹！噹！噹！答案：達芬奇父親結過四次婚，生有十子二女。七十八歲高齡，還再一次當上父親，精力與魄力，屬現代香港賭王、美國楊震寧級別。甚至，有過之而無不及，想想，那可是沒有偉哥的年代，完全依靠自然的生產力啊！我們不是該肅然起敬？在這種情況下，作為私生子的達芬奇，在家族中地位如何，可以想象。
（找得辛苦才挖掘到這些，似乎全世界為賣達芬奇的帳，為給達芬奇留面子，刻意避開其父的風流帳，這種只顧抛光不實事求是叙述真相的作風，我很不喜歡。）
不知道風流的父親、可憐的遭遺棄的母親、沒有正常家庭生活的童年，這一切對達芬奇的一生有沒有產生任何負面影響？從外表的彬彬有禮及在科學和藝術層面上來看，似乎沒有。但我翻的幾本書，都沒有明確提到他的任何婚戀史，只是傳聞他愛上“蒙娜里莎”，有說他自戀甚至同性戀。看來，父母的感情對他的愛情觀、婚姻觀還是產生了一定影響。
不過，雖然沒有健全的家庭，顯然他童年受到很周全的照顧，對他的“繪畫神童”之譽，祖父十分自豪；叔叔也將他視為已出，將財產遺傳。
他的身世，資源有限，目力所致，我只可以了解這么多了，轉而看看其他方面吧。唉！其實，我跟他中間，除了天才和凡人之隔，還隔著這么久的年代，這么遠的路途。就算不隔這么久遠，還有語言隔閡，他吃意粉，我吃腸粉，絕對搞不明白他的。
當初玩三國無雙，奮斗十幾小時，久攻不克，手臂韌帶受傷，需休息幾天。懷疑因忘了三國的許多情節，導致失利。憤而擱下游戲，溫習《三國演義》。結果，閑聊起三國人物來，貼上网發現自己原來還擅寫啊！
現，研究達芬奇，見其素描，實在忍不住不手痒。要是本客肯出手，肯定可以貼張惊世駭俗的作品上网，將董事長賴皮的老鼠畫通通打倒！
想到自己可以從文學家的路子往藝術家的路子上叛跑，這個得意啊，仰天大笑。
笑畢，干緊找畫紙、鉛筆。
5555，久沒使用的畫紙啊，陳年到帶了黃漬，畫半天才發現。丟人，好歹是臨摹達芬奇作品，太不尊重大師了。但是，已經畫了啊，再畫一張？不成！我可沒把握。不是本客繪畫水平不高，而是畫上來很難說的嘛，誰知道最后畫出來的會象貓還是象狗，對不？連達大師，畫個男人，都會畫成了個蒙娜里莎出來呢。
5555，久沒使用的鉛筆啊，曾幾何時，擁有6H到6B全套，擱哪里，從來不用。其實，就算素描起來，我也習慣一支HB一支2B足矣，不知道當初為何那么貪心，當時覺得這牌子的筆好貴，越貴越是挖空心思要集個全套。現在可好，突然想用，找來找去，發現鉛筆早叫風吹雨打去，只剩七八支，而且全部是HB！
我赤腳站在黑暗里，大吼：“誰動了我的鉛筆？！”
吼了半天，沒人敢應。．．．．．．才想起，家里只我一個人。
無計，只好奔出去文具店補買支2B。
懷揣2B，走出店子，突然想起网上人老為誰是2B爭論不休，不就一支2B鉛筆嗎？沒了它，我還完成不了惊世大作呢。
55555, 憤筆疾畫二小時, 怎么都畫不像, 還越描越黑, 偶放棄了
貼上來, 來來來，大家給評評究竟哪里不像？（哪個夠膽說我畫不像, 我跟誰急!!!）
花若塵初至客棧，文字令我心悸。好像比武場上，我從她飄然進場的身姿，不必真正過招，已知她具得天獨厚的天份，我再怎么名師指點，再怎么刻苦练习，也難達頸項。
小說中，千夫所指的一個人，就算罪證確凿，也亦或另有隠衷。我想了許多可能性：這個花若塵不是客棧的花若塵？人家注冊了來抺黑她？月下或者其他ＩＤ不是她？我想沒得她親ＩＤ承認，應該予以保留，我曾經那么地欣賞她。但是，人間正道說怕她不會自己來承認什么的。想想也是，我白痴了。本來以為可以我行我素，很堅定地站在自以為是我朋友的人身旁，相信她。可事實是：我做不到。
當然，我可以安慰自己：素未謀面，网上就靠文字識人。現文字都不是她的，我可以怎樣？但如果，有人走出來說讀樂樂怎樣怎樣的，我是不是也立刻動搖了？最后相信人家了？要是人家走出來說我怎樣怎樣的，所有人不也立刻動搖了？白眼相贈了？
我很難過，幻滅的不儘儘是花若塵在我心里的形象，還有我以為自己會有的對朋友的信任和堅持。
還有，就是网絡這個東西。
扯完上面, 去洗澡, 洗好澡, 想還是上來老老實實交待吧。
我巨納悶的是: 她花多少時間看网文挑來抄襲? 何不干脆自己寫省事?
我巨郁悶的是: 作為女ID, 她為什么連和菜頭啊, 董事長啊那些男人寫的都抄, 就是不抄在下我身客客的啊? 在下我身客客的文章那么不入眼啊? 真沒面子, 傷心啊!