要我選，會選擇這一張作DVD封面。而被作為封面的那張，男主角龇牙冽嘴，像個猿人。片名，有譯為‘王者天下’，有譯“帝國驕雄”（肯定只有香港，才會翻譯出這種高水平的片名），有譯‘天國王朝’，還是這個貼切一點。
我們為什么而戰？
為宗教信仰？為國家民族？為領土財富？為榮譽？一如電影＜Troy＞開場所述，for eternity？
都不是。
大軍壓境，強敵當前，私生子、鐵匠、男爵巴利安（Balian）站在聖城耶魯撒冷，要求百姓奮起戍衛城市時：“我們不是為了這些石頭，這些聖蹟，大家都有資格宣稱這是他們的聖城。……我們為人的生命，為保謢自己家人而戰。”
這故事描繪的是第二次和第三次十字軍東征期間，1186年，敝上國的金朝，──宋之后的遼之后的金朝，明之前的元之前的金朝。
早在那個時期，在神權和皇權雙重統治下，巴利安提出的是1789年法國大革命才廣為人們接受的人文主義精神。
看到這里，我知道，電影一定是美國人拍的。只有美國人才會孜孜不倦，抓緊機會，幾乎在每一套電影里灌溉人文主義、人道主義，和大美國主義精神。
而膚淺的我，每每感動，每每感動。
耶路撒冷國王博杜安五世（Baldwin IV）
若要挑選影片里最欣賞和喜愛的人物，我會選這位金面人。這位十六岁就叱吒風雲、大敗撒拉丁的曾經的俊美少年，后被惡疾折磨到只能木乃伊一樣生活的國王，可孱弱的身體絲毫不减他的威嚴；腐爛的面容絲毫無損他的美好；在一個那么紛爭复雜的地方，內憂外患的局勢中，他以睿智和才能、仁厚和寬容統治，維持和平，努力使他的王朝成為天國的王朝。
作為江湖大佬，當自己馬仔去惹事生非，招致對方興師問罪，明知實力不足，他毅然call齊馬仔，拖病體御駕親征，用聲勢和他的威嚴攝走外敵，回頭再對犯事馬仔施家法。條理分明，舉措得當，智、勇，果斷和堅毅，令我折服。
他是一位了不起的國王。
可觀性強的戰爭場面
戰爭場面，我非常滿意。
相比同為描繪攻城的《魔戒》、《Troy》，此片的攻城更為合理和真實。《魔戒》神化了，《Troy》側重平地上的兩軍對決，《天朝王國》確實注重‘攻’和‘守’城這一關鍵上。雙方動用的攻守器械都非常環保，不外乎石頭、木頭、火、油等。
滿天矢石如雨，‘呯’、‘呯’，火球呼嘯而來，擊打著城牆。每一下，都如擊在我心上，城牆危危乎。我像小孩子看電影一樣，緊張得要命，呵呵。
其實，我是反戰的，這倒不是出於什么偉大的正義的和平的念頭，主要因為我又自私又膽小，缺乏信仰和使命感，要我，或者我所關愛的人，去打仗，實話實說，我不僅第一個當逃兵，還會千方百計攔著不讓他們去。我認為除了抵抗侵略是必要的，所有的戰爭都是由少數野心的政治家挑起，是莫名其妙要人當炮灰的無聊事。這些政治家愛打，大可約好時間地點，自己單挑嘛。
也許，永遠不可能親歷其境，所以我非常迷戀有戰爭場面的電影，非常崇拜電影里的戰斗英雄。
寫不如畫。
我要當畫家了。
每天畫一幅林黛玉, 直到成為大畫家為止。
今天摹[清]吳友如繪的。
臨摹了半天, 55555....不僅一點神韻沒摹像, 連柱子都歪了, 整個屋子快倒塌了。赶緊用電腦另弄了根柱子。
感謝上帝, 現在有鉛筆、鋼筆和電腦, 不必再受毛筆的氣了啊。
食色，性也
子曰：“55555，我沒見過好德如好色者也。”食、色，性也，有什么好大惊小怪的呢？奇怪的倒是明明孔子已知道世界上的男人都一個德性----好色，怎么后來以孔孟思想為基礎發揚光大的儒家思想，有個很重要的理念，就是“女子無才便是德”。這算什么意思呢？一個色字也不提，大家都是男人，這么自己跟自己過不去，至於嗎？
不但不提‘色’，要當君子，還得遠離美色，一位可能是陽萎患者的柳下惠先生被頌揚了千百年。但是，有一個例外，若你貴為九五之尊，就可以近了，明正言順地近，大張旗鼓地近，誰敢說你失德？
從古至今，所謂有出息的男人的理想就是龍袍加身，他們最喜歡听的歌謠是“皇帝輪流做，明天到我家”。試問打得頭崩血流，打下江山，當上皇帝干什么呢？窃以為就一句話：老子想干什么就干什么。尤其是對女人，看中誰，就將她召進後宮，想怎樣就怎樣。不管你是七老八十岁，也不管你早已有了幾千(甚至上萬)個小老婆，更加不理她願不願意，有沒有情人。只要你是皇帝，睡了她，還得謝主隆恩呢。相比之沒當上皇帝的，平時看中哪個姑娘，可憐巴巴就看中這么一個姑娘，還求之不得，啐一臉皮，這當皇帝的滋味，有多美？
拜託，不要跟我說打天下，是為了打救生活在水深火熱中的勞苦大眾，是為黎民百姓謀福利。當然，你可以說除了搞人，還為了搞運動。這個我不反駁你。
誰為好色者？
某，出差，為表忠心，特示目的地之婦女玉照數張，曰：“當地無佳色，君大可高枕。”
我大喝一聲：“去，罰抄宋玉《登徒子好色賦》一百遍！”
宋玉的理論初听上去很有道理：我不好色，鄰家的那絕色美眉“登牆窺臣三年”，我就是“至今未許也”。登徒子才好色，他老婆難看到“蓬頭攣耳﹐(齒只)脣歷齒﹐旁行踽僂﹐又疥且痔”。登徒子還去搞她，生了五個小孩。
細想之下，宋玉巧舌如簧，偷換概念。休被他弄混亂了，誤以為諸葛亮等娶丑妻者好色。他指出鄰家女孩的姿色尚不入其法眼(我若為楚王，會說：你要求高，不知寡人后宮的那些合你眼否？)，刻薄地將登徒子妻批駁得一錢不值。不知他有沒有想過，在登徒子眼中，宋玉那鄰家女孩才丑陋，起碼行徑丑，一個女孩家爬上牆頭偷窺人家男人，足足滋扰三年，哪門子的美人這么賤？好不要臉！
情人眼里出西施，登徒子覺得自己妻子“耙牙小耳﹐弯腰而行﹐臉上長滿青春痘小雀斑，再燙了爆炸頭”很好看。他善於挖掘女人身上的美，而且，因有感情而產生美。相比之下，宋玉以貌取人，還因有沒有自尊心的女人倒追而洋洋得意、拿來夸口。看來，登徒子“短”宋玉﹕“玉口多微辭﹐又性好色﹐願王勿與出入後宮。”不無道理。
我倒真想問問：王孰察之﹐誰為好色者矣。
色即是空，空即是色
色即是空，並非指眼中看見美女，腦里就出現骷髅骨，不為所動，並嗤之以鼻：她的美貌只是表象，臭皮囊而已。不要以為這就是勘破紅塵，得道高僧了。
色即是空，空即是色。這里的“色”，和我們平常說的色，女色，沒什么關聯。色，是指“世上萬物”；空，是指“变化”。世界萬物都在变化中、發展中，理解這種变化，接受這種变化，並順應這種变化，做到事態的發展若往你偏好的方向而去，不欣喜若狂；若往不利於己的方向而去，也不怨天尤人，接受這種变化。說起來還挺符合科學的辯正唯物主義。
所以看見美人兒，就是美人兒，不必硬想像她是一副骷髅骨，只要待到“春尽红颜老”，不會“色衰则爱驰”，這方是悟。最近我在看《李敖有話說》，這位中共政策的解話人，完全有資格當選為優秀GCD員的台灣才子，抛棄大美人胡茵夢的一個原因是：有天她拉肚子，他撞進廁所，看見痛不欲生的她面容扭曲，破坏了她在他心目中的完美形象。真是悟性奇高的一代才子！
作為女人，如胡茵夢那樣觸霉頭者，當愛已成往事，不必回過頭去懷疑當初的愛是真是假，要相信愛時是真愛，只是要明白凡事都會變，包括感情，包括關係，接受並釋懷，才達到“色即是空，空即是色”的境界。
早先，琴里13撰文介紹《非常道》。見奇趣，搜來，一氣讀完。仿《世說新語》體裁，分類太精細，有些內容，名不符分類；譬如“狂狷第十二”，看來看去，恕在下眼拙，沒覺得所列舉的人物事例，配得上“狂狷”二字。
所述人物，我不曉得的，少了八卦的興趣；曉得的，所舉事例，又大半早已熟知的了，並不稀奇。永恒的矛盾。
總共多少條，不清楚，每讀到一條，會令我掩卷或莞爾的，用鉛筆在側打星。讀畢全書，數，計二十八條。（林昭、張志新、秋謹等令人動容的，未算在內。）
下摘數條，並贈點評：
史景第一
1927年12月1日，蔣宋联姻。……蔣介石當日在報上發表《我們的今日》（是“我們，今日”吧？）：“我今天和最敬愛的宋女士結婚，是有生以來最光榮、最愉快的事。我們結婚以后，革命事業必定更有進步，從今可以安心担當革命的大任。我們結婚，可以給中國舊社會以影響，同時又給新社會以貢獻。”（哈，蔣干，還這么多名堂，也要以革命的名義？）
人論第七
馬一浮見蔣介石一面后，說蔣神情氣象偏狹，有劉裕偏安之才。（真是奇準，想請這位馬先生相面，看看我神情氣象，可有六合彩之偏財？）
識見第十三
陳独秀最后一次被捕，辯護律師是章士釗。辯護詞發表在上海《申報》，標題是“党即國家乎？”章說：陳独秀“非危害國家也，國民党不能代表國家，是為二物。陳反國民党，不反國家，何危害民國可言乎？”（呵呵！）
我們再來看一條：
依附第三十
20世紀60年代末，《紐約時報》報道說宋美齡是蔣介石第三任夫人，非元配。宋當時正好在紐約，看后怒不可遏，馬上命令駐美大使周書楷前去交涉，要求該報更正、道歉。周以為此事難辦，且報道屬實，拖延久之。宋將周叫到寓所，宋斜躺在床上問周何以不照令辦事。周說這是在美國，很難，宋不依不饒，爭執之下，周耐不住性子，說：“我是中華民國的大使，不是你的仆人！”宋美齡听后馬上從床上跳起，打了周一耳光，尖聲吼叫：“我就是中華民國。”（再呵呵！~什么D, 都不是好鳥! ）
下面，是歡樂時光：
荒誕第三十二
在反右結束時，孫靜軒和雁冀走到“大跃進”游行的文藝界队伍的最前面。他當右派，是“自己跳出來的最后一個”。因為他說過：“他媽的，這個也是右派，那個也是右派，誰有本事把我也打成右派試試！”有人向上滙報了（敝上國，總不乏這種作匯報的人材），他因此成為右派。
“文革”期間，革命人民养成了每天“三祝願”的習慣。早上、午前、午后上班前，都要站在毛主席和林副主席像前，手捧《毛主席語錄》，由一人作司儀，他說一句，大家跟著念一句。“首先，讓我們衷心祝願，偉大領袖毛主席萬壽無疆，萬壽無疆！祝願林副主席身體健康，永遠健康！”隨后是對領袖的祝願詞，右手高舉語錄本前后摆動。（這個，前輩每每跟我提及，我睜圓雙眼，打死也不肯相信。讀此節，給打死了）。
限定第二十五
韓三洲回憶，“文革”期間，批林批孔，如火如荼。一老工人登台發言，慷慨激昂：“林贼這個野心家、阴謀家真不知好歹，都當上二把手了，还不知足，还想篡党奪權！要是換上我們工人阶級，肯定好好干！”
1973年，王洪文當選為中共中央副主席，比他資格老的張春橋心中不滿。張春橋指使徐景賢給中央寫信，揭發王洪文種種腐化變質行為，除了打猎釣魚吃法國大餐外，还有一個重要指控：“洪文同志在家里还使用一個黑色的進口精密儀器，從遠處操縱電視機（即今電視遙控器也）”。
笑毕，來點思絮：
立言第十四
雷海宗說：“中國知識分子一言不發的本領在全世界的历史上，可以考第一名。”(余深以為然)
敬畏第十八
在西南聯大讀書時，殷海光面對當時的思想爭論，曾問金岳霖：“哪一派是真理？”金沒有正面答复，他沉思地說：“凡屬所謂時代精神，掀起一個時代的人興奮的，都未必可靠，也未必能持久。”殷海光又問：“什么才是比較持久而可靠的思想呢？”金說：“經過自己長久努力思考出來的東西，比如說，休謨、康德、罗素等人的思想。”
最后，來個愛情故事，感動一把：
林徽因死后多年，一天，金岳霖鄭重其事地邀請一些至交好友到北京飯店赴宴，眾人大惑不解。開席前，他才宣布：“今天是徽因的生日！”顿使舉座感嘆欷嘘。
一 蔑視讀者
不知不覺，紅樓夢頭皮屑寫到五了。寫的時候，發現一個問題：‘口氣’的分寸很難掌握。有時看見有趣的前人筆記，直接摘錄。會有人批評：曲太高，不知道老兄你在說什么；若多嘴解釋一番，又啰不啰囌了一點？當諸位看官三岁小兒？犯了林語堂所指出的作文之大忌：寫文章來蔑視讀者。
說到蔑視讀者，我拜讀別人的文章，對這一點也是特別敏感的。倘若覺察到一些作者自我感覺特別好，可能長得漂亮吧，便挖苦別人的長相。說笑完，還不忘‘安撫’：我長得漂亮也沒什么啦，你可別往心里去，我真的真的沒有厚道你哦；其實，你長得丑才好啊，起碼走夜路不必擔心遭劫色。這位作者厚道了別人不算，還要摆pose，污辱讀者的智商，怪不得被人追罵。為此，我也一直自勉：如果厚道了別人，有心也好，無意也好，要有足夠的思想準備承受別人加倍的厚道奉还。
我相信世界上每一個人，都有他們各自的才能和長處，有些人體現在這方面，有些人表現在其他方面。或者，有些人的才能根本是隠形的，不擅於表現出來；誰也不要因為自身某種長處、優勢，而去笑話別人看上去暫時可能不如你的地方。最怎么“不濟”的人，也只有他們自己可以自嘲，旁人沒有資格去貶低。
我很喜歡泡网的這句箴言：“everybody is somebody”。別看那些常年潛水或無名ID，突然爆發的才能，真個叫人咋舌。比如，急了也能跑一串“影事”帖子砸來，顯然是深藏不露的高手。我有幸曾和他在茶館里玩對對子之類，突然發現在村頭一起捉蟋蟀的玩伴，卻是天山童姥，不，是“佬”，天山童佬。
再如宜当剩勇追穷寇，看ID兇兇的吧？正相反，他不盡不兇，還是個极善良大度的人。他也是不鳴則己，一鳴惊人。他在“[江湖回忆]稻壳，心有些乱，老榕…”里寫道：“……生命的一部分是你的精神世界，无论到何时，都默默的在你的内心，不一定会说出来，或是不一定说的出来，但生命真切的和你共渡每一分每一秒，在你心灵沉寂疑或激扬的时候与你对话，你感受的所有，未曾欺骗。……”非常醇郁、優美。
我好像扯遠了？跟《紅樓夢》完全不搭界了。
二 老虎屁股
第二個問題是，我發現《紅樓夢》如同海倫，美麗是美麗，但是，誰染指，戰神接踵而至。那些專家學者的筆墨官司，我們見得多了。就算我這無名小卒，在這里隨便聊幾句，也會激起一些人的不愉快。概每個讀《紅樓夢》者，都有各自的理解和領悟，而且根深底固；看見不同的見解，跟自己的看法背道而馳，會非常氣惱，會覺得對方在亵渎自己心目中神聖的《紅樓夢》。
比如認同后四十回狗續貂尾的，一看見不同意見，就火了：你有眼沒眼啊？后四十回那種乏善可陳的語言風格，對人物打扮到動作表情的描寫僵化，言辭的不伶俐（最典型的例子如王熙鳳），怎么看不出來？還有還有，那個掉包計，賈母對黛玉態度上的一百八十度大轉弯，其他許多的漏洞，你盲的？看不出來嗎？
這批讀者多半對目前這個結局非常不滿，耿耿於懷，很期望有個更好的、更符合自己想像的結局。
而另一批讀者，認為若有其他人續書，有可能續得這么完整的嗎？沒有后四十回的二大因素：逼死黛玉，宝玉出家，前八十回的營造能產生這么了不起的成果？其實能令你不能釋懷的，不就是因為其了不起的悲劇結尾？你啞的？（“盲的”上面已用了，吵架只好換用新詞）品嚐不出來嗎？
公說公有理，婆説婆有理，而公公婆婆們的火氣又大。紀果厂說<三借庐筆談>里記載：“己卯春，余與伯謙論此書，一言不合，遂相齟齬，幾揮老拳，而毓仙排解之，于是兩人誓不共談《紅樓》。秋試同舟，伯謙謂余曰：‘君何為泯而不化邪？’余曰：‘子亦何為窒而不通邪？’一笑而罢。”
看來，讀《紅樓》，需要锻炼好身体，爭不過人，必要時，打也打得過人。
我锻炼身体去了。
此”鳴金開道”鞋，在安靜的寫字樓里，每一移步，”鈴鈴”聲不絕。同事皆笑，戲謔：君著此鞋，再不能持輕功神出鬼沒也。
念在相熟份上，再告訴大家一件往事：想當年，曹操操兵敗赤壁，就是靠在下身是客，站在江边，拎著此鞋面上的二面鑼，及時鳴金，周瑜收兵，曹操操才拾回一老命。
是故，及后，曹操操一直和在下稱兄道弟。
身是客 說:
非常道里有一節說金庸式的偽善
身是客 說:
看見嗎? 好玩
WBD 說:
李敖说金庸的那个吧？
身是客 說:
嗯哪
WBD 說:
哇，你看得好快啊
身是客 說:
現看到88頁了
WBD 說:
你都啥时候看个啊？
身是客 說:
才剛呀
WBD 說:
看得飞快啊
身是客 說:
沒有么 昨天也看了點
WBD 說:
有几页，我吃饭时看的，弄脏了点。。。
身是客 說:
噢噢 我叫你買 你就私自看 看還不算 還弄脏
WBD 說:
弄脏时就在想，要被你骂。。。
身是客 說:
我腦子轉不過彎來 才剛一面吃飯一面看 見有頁脏 想怎么弄到的呢?
身是客 說:
我都沒翻到那一頁啊.....雖然也在吃飯
WBD 說:
呃。。。是你自己弄脏的哈。。。
身是客 說:
我就拿紙抺
身是客 說:
擦了半晌擦不去 想才弄濕 為什么擦不去呢
WBD 說:
不关我事哈，是你弄脏哈。。。
身是客 說:
你看看我是聰明人吧
WBD 說:
嗯？
身是客 說:
可是我常常會發生這種事的
身是客 說:
書脏了 我去擦啊 鬧不明為何擦不干淨
WBD 說:
这个叫聪明面孔笨肚肠啊
身是客 說:
幸好你一說 我方大悟
WBD 說:
还蛮好玩吧
身是客 說:
什么好玩?
WBD 說:
那本书
身是客 說:
嗯 ......一半半
身是客 說:
約一半是可以的 一半無趣
WBD 說:
嗯，这倒是的
身是客 說:
要我挑 只可能挑出三分一呢
身是客 說:
也許在下看書多 許多略有所聞 不希奇 哈哈
身是客 說:
但小兒看看很好 比如你
WBD 說:
你笑話我
身是客 說:
陳独秀和吳樾打架爭當刺客也好玩
WBD 說:
哈哈
WBD 說:
吴樾那句话的说法
WBD 說:
不是一时想到的
WBD 說:
Y之前就有这种想法
身是客 說:
嗯 二人打得吃力了...打到在地上滾
WBD 說:
嗯那
WBD 說:
吴樾去行刺
WBD 說:
人家问他，你不找个副手？
WBD 說:
他说，像秦舞阳那样？
身是客 說:
什么叫秦無阳, 你解我听
WBD 說:
荆轲刺秦
WBD 說:
燕太子丹给他配了个副手，叫秦舞阳
WBD 說:
小时候就敢当街杀人的角色
WBD 說:
结果到了秦宫
WBD 說:
吓得抖抖嗦嗦
WBD 說:
结果秦始皇怀疑，不许Y上殿
WBD 說:
绣花枕头一包草
身是客 說:
樊於期
身是客 說:
是自願死還是被太子丹杀?
WBD 說:
说是自愿
身是客 說:
呃
身是客 說:
蔡元培跟北大同學為講義費吵也好笑
WBD 說:
哈哈哈
身是客 說:
蔡竟說: 我要跟你們決斗
WBD 說:
可见当时学校里是蛮自由地
身是客 說:
嗯 不錯
WBD 說:
蛮好玩
身是客 說:
申包胥對伍子胥說: 子能覆楚, 我必复之
身是客 說:
看見這些話 我心里會感動
WBD 說:
？
身是客 說:
有時嗓子會酸的
WBD 說:
啥意思？
身是客 說:
呵, 這二句 八個字 充滿著多少先見之明和豪情志氣?
身是客 說:
伍子胥不是要推翻楚嗎
WBD 說:
嗯那
身是客 說:
申包胥說: 你可以(有能力)推翻楚國 我一定(必定)可以复國
WBD 說:
哦
身是客 說:
強烈的感情, 能力與智慧, 志氣與執著 信念....
身是客 說:
我看見會感動的, 吼吼
WBD 說:
能看出能力与智慧么？
身是客 說:
沒有能力与智慧, 說這樣的話 只能叫狂人或神經
WBD 說:
是啊
身是客 說:
在历史上 申包胥不是神經吧?
WBD 說:
初，伍员与申包胥友。其亡也，谓申包胥曰：“我必复楚国。” 申包胥曰：“勉之！子能复之，我必能兴之。”及昭王在随；申包 胥如秦乞师，曰：“吴为封豕长蛇，以荐食上国，虐始于边楚。 寡君失守社稷，越在草莽，使下臣告急曰：‘夷德无厌，若邻于 君，疆场之患也。逮吴之未定，君其取分焉。若楚之遂亡，君 之士也。若以君灵抚之。也以事君。’”秦伯使辞焉，曰：“寡人闻 命矣。子姑就馆，将图而告。”对曰：“寡君越在草莽，未获所伏， 下臣何敢即安？”立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》。九顿首而坐。秦师乃出。
身是客 說:
這位申先生哭起來太吵
身是客 說:
秦王受不了
WBD 說:
哈哈哈
身是客 說:
及吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然後已。申包胥亡於山中，使人謂子胥曰：「子之報讎，其以甚乎！吾聞之，人#者勝天，天定亦能破人。[一]今子故平王之臣，親北面而事之，今至於僇死人，此豈其無天道之極乎！」伍子胥曰：「為我謝申包胥曰，吾日莫途遠，吾故倒行而逆施之。」[二]於是申包胥走秦告急，求救於秦。秦不許。包胥立於秦廷，晝夜哭，七日七夜不絕其聲。秦哀公憐之，曰：「楚雖無道，有臣若是，可無存乎！」乃遣車五百乘救楚擊吳。六月，敗吳兵於稷。[
身是客 說:
看這個吧 史記
身是客 說:
看見申包胥的精神毅力和愛國嗎
身是客 說:
他和伍是好友
WBD 說:
呃。。。打吴国个。。。
身是客 說:
我們吳國王也不爭氣 該
身是客 說:
站在自己國家立場 伍子胥不對
WBD 說:
吴国王有了西施就啥都对了
身是客 說:
叛國.....而且掘王鞭尸
身是客 說:
量太窄 故不得善終
WBD 說:
伍子胥全家都是楚国杀的吧？
身是客 說:
切 西施越國人 吳國該亡 愛他國女人 不愛蘇州mm
WBD 說:
因为那时没有你么
WBD 說:
不然没西施啥事了
身是客 說:
哈哈哈哈….花枝亂顫中
WBD 說:
我咋没你那么感动呢？
身是客 說:
就算全家死 也不可以助他國亡己國吧
身是客 說:
Y們當時又沒有政府之說
WBD 說:
申包胥不也一样？
WBD 說:
请秦军来，又不是白请
身是客 說:
灭了已國 就是亡國奴 給他國當奴隸
身是客 說:
不是我們現在有時反抗....可以換個政府的說法
身是客 說:
概念不同
身是客 說:
你想想看 你會去助人回頭攻打蘇州嗎?
身是客 說:
然后蘇州城破 蘇州全給其他地方人管 當奴隸?
WBD 說:
谁能把老苏州恢复成原样，我就帮
身是客 說:
滾
WBD 說:
申包胥也一样啊：逮吴之未定，君其取分焉
身是客 說:
倷也跟我一樣想法了吧? 伍子胥對蘇州有貢獻 但其為人做法有待商榷
WBD 說:
请秦国人来，也是以国土为诱饵个
身是客 說:
呃 可能跟伍子胥私怨 私下斗爭
WBD 說:
是为了争口气
身是客 說:
可能申包胥是小姐哇 暗戀伍伍 在別瞄頭
WBD 說:
不纯是爱国什么的
身是客 說:
就算不是愛國 為別瞄頭 這番豪言 也很有志氣的哦
WBD 說:
嗯，豪气是有个
WBD 說:
本事么。。。待商榷
WBD 說:
换了我是申包胥
WBD 說:
晓得伍子胥个本事，Y跑走肯定会来复仇
WBD 說:
又是我朋友，不能不让Y走
WBD 說:
就该放Y走了以后，整顿军力准备打仗
身是客 說:
就好像我跟你說: 子敢酩酊, 我必抽醒你Y
WBD 說:
呃。。。
身是客 說:
阿對? 很有氣慨個
身是客 說:
我很喜歡呢
WBD 說:
就好像我跟你说：子敢抽我，我必醉死我Y
WBD 說:
阿对？很有气概个
WBD 說:
我很喜欢呢
身是客 說:
呃呃呃
WBD 說:
笑死我了
身是客 說:
……
WBD 說:
楚国人是都会说这种豪气万丈的话？
WBD 說:
我想起：楚虽三户，亡秦必楚
WBD 說:
是楚国人说个？
身是客 說:
是不是有什么燕楚狂士?
WBD 說:
楚狂人
身是客 說:
嗯
WBD 說:
跟地域有关系
身是客 說:
我本楚狂人
WBD 說:
嗯那
身是客 說:
白白說的
WBD 說:
看来是有名气的
身是客 說:
那伍子胥為什么沒有那種氣質呢
WBD 說:
有啊
WBD 說:
我必覆楚
WBD 說:
目标不同而已
身是客 說:
大大 伍伍是報复哇
WBD 說:
申包胥不也是报仇？
WBD 說:
你伍伍灭我楚国，我必要灭了你Y
WBD 說:
伍伍是：你楚平平杀我全家，我必要灭了你Y
WBD 說:
半斤八两吧？
身是客 說:
不同吧
身是客 說:
一個私怨 個人的恩仇 一個國家利益
身是客 說:
一個是以扔什么牙齒必報
WBD 說:
我是说气质不是半斤八两么
WBD 說:
不是说做法
身是客 說:
一個是扔下假牙齒必報, 一個是扶著墻頭大哭吵死人
身是客 說:
倒也是 八斤半兩
身是客 說:
都是執著之人
身是客 說:
有信念 又執著
WBD 說:
楚人很执着
WBD 說:
那时楚是蛮荒之地
身是客 說:
楚到底是哪里?
WBD 說:
结果春秋五霸有他，战国七雄也有他
身是客 說:
湘?
WBD 說:
湘赣一带
WBD 說:
长沙，也叫南楚
身是客 說:
赣呢 指where?
WBD 說:
江西
WBD 說:
还有湖北吧？
身是客 說:
就是二湖 湖南湖北?
WBD 說:
嗯，应该是湖北湖南
身是客 說:
原說呢 楚國人是挺有個性 风骨吧
WBD 說:
嗯
身是客 說:
你看看令狐公子 狂馬
身是客 說:
老道也是吧?
WBD 說:
嗯
身是客 說:
都是很張狂的人 配得上"我本楚狂人"
身是客 說:
我本楚狂人, 鳳歌笑孔丘.....就是他們這批人了 .
身是客 說:
我們蘇州人只有儒雅
身是客 說:
相比之下 他們和北方人的豪爽又不同
WBD 說:
北方人的豪爽徒有虚名吧?
身是客 說:
我們吳國人比較欣賞楚國人吧? 一樣有文化底蕴
WBD 說:
嗯那
身是客 說:
楚人氣質上張狂點 吳人內斂點
身是客 說:
猩猩相吸倒是真的了 原說 我很欣賞那幾個楚狂人
身是客 說:
泡网里 可能看見他們幾個頭痛的 大有人在
WBD 說:
放屁，不许跟人猩猩
身是客 說:
老子現在男兒身
WBD 說:
呃。。。
身是客 說:
跟楚狂人們交往 老子是男子
WBD 說:
你是男人有便宜就当男人啊？
身是客 說:
嗯哪 我當男人 一點也不輸什么 除了少了根jb
WBD 說:
不怕, 多了两個。。。
身是客 說:
滾~
距離：1490km
就在早上，距離0
溫度：21℃
就在早上，攝氏15
53分鐘，狠狠争吵，電話
一分鐘1元半，一場值79元半的架
還算便宜，還算便宜
可惜我沒有充值多少
3小時的延誤，干坐，雙眼發直
一連三次，嘗試
嘗試告訴你，我不走了
但是，“您打的用戶已關機”
該找一本書來打發紛亂
可你買給我的，全部打箱托運
該听一听歌來收拾心情
可我CD機里的，只有“時光不再”
還好，還有大胖狗，抱著
“來，玩具放這里”
過海關時，他們說，他們哪知道
在我心里，它早已活蹦亂跳
終於，凛冽夜风中登機
回頭再看，跑道上星光點點
你蒼白的臉，向黑暗里遁逸
散亂不成形的，何止是我的長發？
拉杆箱轆轆，轆過
凌晨二點街道的清曠
一路一路的流不停
是鼻水，不是眼淚
親愛的，我病了
氣死了，十天沒來，地球照樣轉，泡网照樣興旺，客棧照樣營業。除了礫，竟然沒有一個人，關心過我；沒有一個人，提起過我；沒有一個人，想到我可能已經香消肉殞，死於非命，或者死於非典。而且，過份的是，沒有我的出現，沒有我的參與，大家還玩得蠻開心的。
受傷了，原來，我脆弱而虚榮的心靈，和董事長大大一樣，不堪一擊，容易受傷。
幸好，朕新得了這只大胖狗，龍心甚慰。
此大胖狗名叫’芋艿頭’
劉紹銘在＜蘋果日報＞撰文‘張愛玲的「秀才英文」’(Bookish English)，出於對張愛玲的興趣，原想全文轉載。后來看看文章也寫得一般，難免雞蛋里挑骨頭之嫌，遂作罢，轉載二張照片一小笑話。
......
張愛玲的英文到家，照理說也是合該如是。她十一歲開始即在美國教會辦的聖瑪利女校就讀。依胡辛在《最後的貴族．張愛玲》所說，這學校「和所有的教會學校一樣，注重英文，輕視國文。……這樣的學校培養出來的女生，英文熟極而流，本國文字卻連張請假條也貽笑大方：『某某因病故請假一天』？」
自有一套穿衣哲學的張愛玲，晚年衣著甚為雅淡。
“新浪，您請薩達姆開個博客吧！”
在泡网洋洋大觀驟見以此作題目的文章，笑煞。確實，自從新浪博客2.0開播以來，极大地丰富了我的精神食糧，尤其在汲取笑料方面。
新浪博客2.0一上線，首頁滾動著的紅色句條，不計其數的高山仰止們，飛來賀電，已令劉姥姥我大開眼戒。后來，這些名人紛紛下凡，在新浪博客落戶。多少次，當我為萬惡的資本家耕田耕到苦悶不堪，就點開新浪博客首頁，瞻仰名人。而新浪也真的從沒叫我失望過，幾乎每隔幾天就可以自人堆中找到一二張令我耸容的面孔來。看名人擠在平民堆里，穿汗衫、趿拖鞋，如同周潤發在電影里油腔滑調唱道：“倷阿媽大平賣，益了倷老豆。”名人大平賣，受益的是我們、我們的眼球，怎么不好玩？怎么不好笑？做夢也沒有想到，可以和這些名人們同泡一网、同博一客，真真沾光，與有榮焉！
現在，連走在路上，我胸膛都挺得特別高；而且，再也不怕跟人打架了，只要開打前，傲慢地說：“我在新浪有個博客，你有嗎？……你可知道新浪都是誰在博？對！我，是我，就是我，跟那誰誰誰，那誰誰誰一起博！”通常，我只要輕輕地念出高悬新浪博客首頁名人榜中的隨便的那么一位，戰爭馬上結束，對方早氣絕身亡，──死於膽子破裂。
可能有些博友自覺被新浪耍了，當了試驗品，做了白老鼠，憤憤不平。我覺得千萬不要這么想，當初1.0時，新浪又沒收我們費用，白供我們玩，還想怎樣？再說，為了形成今天這么好玩的局勢，看好戲連場，牺牲一下小我（真正小我哈！），又有何妨呢？
一個网絡，人氣是命脈。名人一句無聊話，點擊動輒上萬，抵得上你千千萬萬個無名小用戶寫一萬篇不無聊的文章。不要指責不公平，什么博客不是這樣子玩的；如果想攀升點點擊，大可以姑蘇慕容嘛，好好利用新浪博客的名人效應，注冊個“某某名人的大爷”，或“某某名人的小蜜”，經常跑去名人博客處留言（切記留下自己博客的聯接地址），要么恭維，要么罵街，語不惊人誓不休，自然求‘仁’得‘仁’。
昨晚閑著，就在自己日記哪里開了個“名利場”專版，將老余（華）啊、老韓（乔生）啊、老徐（靜蕾）啊，全圈了進去（既然成為同博兄，大家是熟人，不必拘禮，叫老余老韓好了）。
也不知道可有人向新浪博客高層轉達我的心願？除了薩達姆，其實，我最想看的是睡在北京城中央的先帝的博客。
我相信新浪神通廣大，絕對不會令我失望的。
沒有什么比看見這樣的題目、這樣的帖子更叫我心花怒放的了，高興得直想串出去，謝謝花果山（今天之前，一直以為他是ＭＭ，他拾到一只小麻雀並細心照料，所以，我就一直當他是個ＭＭ的）。但，又不想喜形於色的樣子，叫大家笑話骨頭輕。我應該矜持一點。等我忙了一會兒回過來一望，大家在打賭，賭我跟不跟帖。令我動心的是，董事長摸出了一百個大洋，品牌也擲下一百個大洋，還有他的項上人頭。我對他的人頭沒有興趣，只想用其一百大洋買一大包花生，再拿董事長的買許多罐啤酒，拎到茶館請大家吃，自己則躲進房間，讀花果山的帖子，自戀，豈不樂哉？
但老廟憑著和我多次並肩作畫的經驗，對我甚有了解，說我心軟，不忍心看著品牌死的。這個也是真的，客棧除了董事長主持事務，許多時候還是需要品牌這位護花兼打手充當場面的。否則，拉閘放品牌的時候，我們可以放什么呢？
可是跟帖嘛，老庙、graydove每人十元共二十元錢就要泡湯了，他倆待我好好，怎能害他們破財呢？就在我轉念是否開個新帖既可回應又不作跟帖取巧時，麻辣MM，讓我們一起記住這個名字，──麻辣MM，這個麻辣的坏家伙，跳出來，扼杀了我的企圖。：（
現在，乘還沒有人提出：在日記里跟帖算不算跟帖時，赶緊跟帖。雖然隔得遠一點，但還是跟帖么。
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花果山：
謝謝抬愛，夸得我多不好意思。你說的那個女孩子，差點以為是我，我也跳舞。后來恍然大悟：我從來不穿紅衣棠的。哈哈。
很高興看見你對蘇州特別喜歡，我自己怎么夸家鄉，都有黃婆賣瓜的嫌疑。:)
你將蘇州的風情都描寫出來了，清新自然，所以，我轉來這里，並配上一幅我喜歡的吳冠中的畫。希望你不介意。
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有一年的大学寒假，约了一个臭味相投者，特意早返校几天，路过苏州，住下了。还记得是住在阊里区的一个客栈里。那客栈极小，大概20张床位左右，然而床铺极干净。虽然地处狭窄的小巷之间，依旧气息清爽。门房间管事的是一个瘦瘦的老伯，老花镜架在鼻梁上，身份证件细细验证完毕，还提供了简明的游赏攻略，言辞温和恬淡。
当时是年初几忘记了，反正还没到大家大规模返校的时候，苏州城里的背包客还不多——其实街面上简直看不到几个人。参天的古树从灰色的高墙上探出枝叶来，偶尔有几片叶子飘落。进到留园里边，诺大的院子里就我们两个人，可以从容地坐在精致的栏杆上，晒着留园的太阳，看水里的残荷，看墙上的文字，楹联，把自己当作主人，体味当初的闲适。整个上午就在一个园子里，慢慢看。
在苏州三五天，每天大体上只看一个园子。园子里的物事，精妙细微。木门扇上的雕花恐怕得用“幅”，每幅雕花就是一副国画，花鸟虫鱼，山水人物，都值得看半天。镌在墙上的碑刻，冷不丁能发现当时的名家手笔。楼阁亭台静静地晒着冬天的暖阳，似乎偶尔还会有两声环配叮当。不由得疑问:这些园主有钱也就罢了，耗费如此心力，仅仅是为打造自己的居所，难道不怕皇帝杀头么？
多余的时间就在城里瞎逛，专门往老的小巷子里钻，在一些最不起眼的小饭馆里吃饭。苏州的菜一如温和淡雅的苏州人，注重保持菜本身的鲜香，清蒸清炒，适当放糖，但绝不象无锡菜甜得霸道。菜馆里的老板娘态度温和得体，让人如坐春风，不像有些地方，要么是生拉硬拽，死缠烂打，要么是冷漠粗疏，甚或恶形恶状。这样的民风不知道多少代的风调雨顺、丰衣足食才能养成。
不要提吴侬软语。对我这样的北方小子，那太有杀伤力了。请尝试用舌尖和齿缝，用苏州口音讲出“苏州”二字。甚至去听了苏州评弹。很奇怪，当时对江南口音几乎一窍不通，听起评弹来居然也能明白个大概。为此，我返校后专门去图书馆借了《四进士》来读，几乎笑倒，用苏州话讲大概叫“噱”。
----以上轉自花果山文章
