1
第一次去，閉館；第二次去，參觀卷售罄。很不甘心，整天思量著再去。
而上次特地飛來居然扑了一個空的那位人品不好者，也心痒難忍，在我不停鼓動下，終於硬擠出時間又一次飛來，並在藝術館旁边酒店蟄伏。為了第二天能早早起來去排队，連半夜三更跑去星光大道坐在台階上赤著腳喝啤酒看夜景的樂子也放棄了。
閙鐘調到七點，三個閙鐘。可到第二朝七點，發現三個閙鐘不夠，根本無法閙醒我。在意志力极其薄弱的早上，窝在高床暖枕里，多少次想伸手按停閙鐘，讓我好好睡，什么清明上河清明下河，統統見鬼去吧。啊呀，清明上河啊！是次一別，它將封存十年。十年后，不知何處公展。人生，又有多少個十年，可以等候？
還是清明上河像掐人中一樣掐醒了我。一面沐浴更衣，一面心想：香港人都是沒文化的，今天還是閑日，誰來看呀？酒店又近，我天時地利占儘，十足把握。哈哈。八點鐘，晃晃悠悠，來到藝術館門口一看，倒，已經長長的人龍。太阳下，大家汗流浹背地排著。听說有人六點就來了，一天只派五百個籌。衡量自己的排位，機會不大。我心越沉越下，臉越拉越長，伊跑得老遠買回來的早餐，也沒胃口吃。
幸好早餐很好吃，吃著吃著，我暫時忘記悲痛了。我們坐在地上，活像逃難的，頭上張著傘，萬腳丛中吃早餐。吃到差不多時，队伍開始動了，九點鐘，售票啦，我的悲痛又回來了。他的悲痛也來了，队伍一動，他手一顫，最后一塊雞肉三明治掉地上了。
队伍一點點往前挪，工作人員居然拿了高音喇叭不時公佈：目前還剩四百個張票……；目前還剩二百四十張票……；每一次公佈，像在集中營公佈拖去毒氣室者的名單一樣，就毙了一批排在后面的人。我心里七上八下，像過山車一樣，一會兒看看后面不少人，燃起希望，想自己還有點機會吧？一會兒公佈余額，又像完全沒有機會了。一會兒宽心一會兒担心，一會兒歡喜一會兒悲痛，簡直和神經病沒有什么分別。
暗暗哀求老天爷發發慈悲，念在我第三次跑來、人第二次飛來的份上，讓我們如個願吧。到高音喇叭最后公佈时，我已經緊張得听不清楚內容了，只好向排后一條队的一位黑衣男人打听。他說：宣布的是：除你們那一條队伍還有機會外，其余的今天己經沒有機會看《清明上河圖》了。
不敢放心。如果，刚好排到我前一個，賣完了，怎么承受這樣大的刺激？而刚才不停安慰我的某人，也開始沉不住氣了，緊張，因為他深知自已人品不好，身上屢屢發生輪到就刚好沒有了的幸事。
黑衣男人安慰我們：你們有得看的。每人限售四張票，你們買幾張？
他帶了一位青年，估計是他兒子，雙手略有不便當，在太阳底下苦苦排著。
我知道他意思，說：“如果我們可以買到，就帶買二張給你們。”
黑衣男人不胜之喜，又不放心，一會兒著兒子跑來打听我們的手機號碼。
我說：“沒事，如果買到，我會來找你們。”
可能好心有好報，可能我們托了那位青年人的洪福，居然真的就買到了，──十點鐘場子最后的四張票。雖然對后面排队者略有一絲愧疚，我還是沒能忍住私心，多買了二張下午二點鐘場次的。我們倆人總共買了六張票。
當我們抓著票大叫大嚷著沖出人群時，真可謂“漫舉票券喜欲狂”！
去找那位黑衣男人，他們正排得神容倦怠，可能沒料到素不相識的我們會一言九鼎，真的代買好票回頭來找他們，高興得塞了二百元在我手里，還打算再掏錢，一叠聲：“多給點，多給點，給你們多少錢好呢？”
吓得我赶緊推回給他，“別這樣，不必不必，六十元，總共六十元。”
這時候，十點，我們排了近二小時的队。
誰知道，還只是一個開頭。
2
舉著票，一口氣沖進《清明上河圖》專廳，老子今天總算可以堂而皇之登堂入室，再也不會遭人撵走啦。呀，這神聖的專廳里咋人頭擁擁，老的少的，吵吵嚷嚷，活像街市赶集呀？奇怪的是，居然有一大群一大群的旅遊團體源源不斷涌進來，到此一游來了？
還要排队，長長的，彎彎曲曲的队。一看架勢比刚才外頭買票還嚴峻，赶緊回頭去找那倆父子，他們在門口東張西望，提醒他們快點來排队。幸好拖了他們來排著，四個人，得以兩個兩個輪流出去觀看旁边墻上布置的《清明上河圖》詳細說明。
排了將近一小時，捱近那個展柜。工作人員向我們宣佈規定：每二十個人一組，一起看五分鐘。這感覺真像兄弟連，二十個人一組，炸碉堡，生死與共。就在我們排到時，突然從旁边串出三位老婦人，不，是三個老虔婆！對不起，我無意不敬老，可這回，實在無法敬她們仨老。
仨老虔婆擋在我前面，一看，就嚷嚷開了：“這是啥？啊？這是啥啊？”
“這有啥看頭啊？”
“繡花呢？不是說來看繡花嗎？”
她們站著不動，向工作人員投訴：這又有什么好看的？為什么騙我們來看啊？
她們臂上貼著旅遊團體的標誌。
時間一分一秒流逝，仨老虔婆堵著，像三座大山，我大叫：“唔該，借借。”可叫聲在她們的聲若洪鐘下細如蚊鳴，她們理直氣壮：“干啥，想插队啊？”扭頭繼續向工作人員吵：“為什么要看這個啊？繡花呢？你帶我們去看繡花。”我到底不能推開她們。當工作人員將她們帶到一边，我終於可以不必再看開頭的那些樹而往前移時，時間到了，又被撵出去了！
靠，千辛萬苦弄來的票，還是沒法看。
真是天意！
(佚名 章草出師頌卷)
3
走出專廳，都快氣炸了！居然有這樣傻逼的主辦單位，將大把大把的票留給團體和旅行團。旅行團以此巧立名目，組織（或干脆應該叫哄騙）了一批根本不懂也不想看的人來胡閙，把宝貴的機會生生糟蹋掉。外面日頭下擠滿久候卻得不到機會的人，許多專程遠途而來；許多夢寐以求看一眼《清明上河圖》；還有像我代購票的那位青年，身體不方便也苦苦排著队……。
幸好還買了二點鐘那場。
《清明上河圖》門票10元，其它十五件國宝門票20元。購買二點鐘場時，我原想只付10元再看一遍《清明上河圖》，誰知非要買30元的套票。我略為遲疑了一下，在這爭分夺秒、驚心動魄的扑票時刻，居然為要不要多付40元而遲疑。結果后面一聲大吼：買！！！
事實證明，第二次的補參觀實在太重要了。以致整個下午，我就被人取笑。后來發現，票這么珍貴，在門口叫價500、1000，肯定一抢而光。
當然，當我們緊緊攥著門票的時候，覺得有些東西，不能用金錢去衡量；有些東西，也無法用金錢來購買。
4
根本沒有什么“攥緊”門票，事實上，自從成功買到門票后，我一直處於极度亢奮中，門票早不知塞哪兒去了，每每要檢票，就目瞪口呆，東摸西找，半天，方翻出來。
這一天的境況很瘋狂，十五件國宝展覽廳里更瘋狂，全世界的人都涌來了。每一幅展品前排的队伍比我周六來的那次長多了，平均排半小時看一幅。故需奔來奔去，挑著看。
來過一次，我胸有成竹，作品在心中已有排序：
馮承素 行書摹蘭亭序帖卷
趙 佶 祥龍石圖卷
佚 名 章草出師頌卷
崔 白 寒雀圖卷
王 詵 漁村小雪圖卷
夏 圭 雪堂客話圖頁
倪 瓚 竹枝圖卷
顏真卿 行書湖州帖卷
揚無咎 四梅圖卷
其余的，只好掃一眼。
這樣看下來，突然發現，我的腿，快斷了！從早上八點到現在，站了足足五個小时。美妙的藝術品，令人像吃了精神鴉片一樣。
(夏圭 雪堂客話圖頁。此畫意境美，是中國文人的理想寫照。唯一破綻：這大雪夜的，窗戶洞開，冷不冷啊？)
5
我是“哎喲哎喲”鬼哭狼嚎地跌倒在藝術館餐廳的椅子里。服務員看見我的慘樣，“噗嗞”一下，笑了。估計這幾周，她們見識了不少這種生生站斷了腳的同類個案。
65元的黑椒牛扒配大虾很好吃，香港藝術館的餐廳居然全無乘火打劫之心。
6
二點鐘場次的參觀，好像為早上夺去了我們的那次宝貴機會而作出了補償：──看著看著，前后左右沒人了，一大片空曠，任由我們慢慢細細地看。五分鐘時間得以輪流看了二次，我們幾乎一秒鐘也沒有浪費過。
《清明上河圖》，24.8厘米宽，528.7厘米長，宽度比想像的要窄很多；絹質比想像的要保存得好，一千年來，只是背底略顯深色；畫面也比想像的要清楚得多，筆跡細銳、墨色清晰，──可能平時看的圖片放大太多倍了，比較模糊，真跡的清晰，令我著實吃了一惊。
這是相當於微雕那樣的工藝，每個人物，大小約是我半個小指甲，但衣飾、動作、神態各異，栩栩如生。有頭頂工具手持長方型鋸子的木工，有頭戴高帽子（真的是高帽子哈）騎在馬上的大官，更多的是在街上閑逛扯淡看野眼無所事事的閑人。好多牛二啊，在等楊志來賣刀。在城墙根下，坐著二個閑人在侃大山，一個手攏在袖子里，瞌著眼似笑非笑地听，一個半側著身子，起勁地向他吹牛。我還一下子找到了農舍半墻后探出的二個娃娃頭，哈哈。
原是水墨设色，可設的色已經退得七七八八，只能在牌樓那里看見淡淡紅色。整幅畫色澤淡雅、統一。
長長的十四個題跋沒展出真蹟，只在墻上挂了复制品。看來看去，這些題跋沒什么名人大家，字也不出眾，連辛勤的大苍蝇乾隆同志也沒去叮一口，可能這就是令這幅稀世奇珍曾經沉寂在东北博物馆的临时库房里的原因。
墻上還貼了仇英仿得比較成功的一幅江南片區的《清明上河圖》，真是雲泥之判，高下立分。仇英的《清明上河圖》里人物，神情動作重复而呆板，色澤艳丽，俗不可耐。我一边看，一边想：真像只過裁判貼出來的纽约大都会博物馆版本的《清明上河圖》啊，人家紐約的更有看頭，還有光屁股女人看呢。
心滿意足，咂吧著嘴，開開心心地離開專廳。
7
接著，我們不約而同地、充滿自虐精神地、又奔去排队看《行書摹蘭亭序帖卷》和《祥龍石圖卷》啦。
队伍更夸張了，前面有位阿伯拿著放大鏡仔仔細細地看了半晌，指手劃腳，沉醉不已，我們一點怨言也沒有，相反，希望他能多看一會兒多看一會兒，並願天底下喜愛這些作品的人都來看看。我只是憎惡那些對這些作品根本不感興趣的卻來赶集的到此一游者，煮鹤焚琴。
要看那二幅，必須得排經《章草出師頌卷》和《行書湖州帖卷》。于是，上述四幅，又飽看了一遍，大飽眼福。
(趙佶 祥龍石圖卷。謝謝龍戰野找來的圖)
8
除了《清明上河圖》非常奇趣，充滿靈氣外，幾次觀賞、對比，同樣級別的作品，我覺得書法作品比繪畫作品好看，繪畫只是一個“美”字，可書法作品里往往含有“氣”，像吸引了天地精華，真正令人遊目騁懷、心曠神怡。
我還有一種奇怪的感覺：書法似男人，繪畫如女子，一個陽，一個陰。
9
爬出藝術館已下午四點，扣去午餐的一小時，站了整整七個小時。腿，基本上，已不屬於自己的了。
經此一役，才明白：原來每一個人都會追星，都會偶像人，只是對象不同而已。以后，我再也不罵那些追星族無聊、幼稚，也不笑當年的紅衛兵白痴、神經了。毕竟，有這種狂烈激情，全心全意去追求某一個人或某一樣事物，是可愛的，值得尊敬的，──形形色色的杨丽娟除外。
10
我永遠不會忘記，某人鼻里“嗤嚕嗤嚕”(估計激動得熱泪盈眶，不過，過后我問，丫死口不認，說感冒了)凝神看畢《行書摹蘭亭序帖卷》，抬起頭，眼里的那抺神光閃爍：“我很早很早很早就聽聞這幅神龍摹本了……”
點的是牛油牛肉粒。端上來，一小铁板牛肉粒，一碗黃色的牛油。
我端起牛油，聞了聞，一股牛油味：“倒進去？”
“好，你倒。”
整碗牛油倒進去，“嗞~~”地一聲，燒燙的铁板冒出烟來。
我吟道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。說的就是這種情況了。”
“不是吧，這可是骨肉團聚。”
小心拌勻牛油后，夾起一粒，塞口里。然后，我笑了：“這原來不是牛油！”
“？”
“你嚐一下就知道了。”我笑眯眯地，心想：還不快點吃？我快忍不住啦！
他吃了一粒，“啊～～～！”
那碗黃色的，原來是芥末。
(畫展的宣傳張、贈送的小《清明上河圖》卷和我購買的書)
1
今天，總算邁一大進步，跨進藝術館，目睹了十五件精品，但今天《清明上河圖》的參觀限額售完了，仍沒得看。
(《清明上河圖》就在里面，重兵把守，不得雷池半步。我在門口探頭探腦，被無情地撵出來。只好吞了一口口水，走了。)
卻說中午下班后，午飯也顧不上吃，一個人興沖沖地再次赶去香港藝術館。堵車堵了半小時，排队買票排了半小時。
進去館內已快下午三點了，我比較担心自己會餓昏，后來看著看著，越來越精神，非但沒餓昏過去，連原本的饑餓也不覺得了，一直到是晚七點才吃午餐，──其實是晚餐，那是后話。
每一個展柜前均排了長長的队伍，幾乎每欣賞一幅神品，都得排上20分鐘。以致在里面足足站了近三小時才出來，累得快爬出來了，但還是覺得值得。實在太好看了，我沒有其他言辭來形容，就只有一句：好看！
(展覽門口的布置)
2
這些上千年前的真蹟，靜靜地躺在陳列柜里，就在我眼前。
這些聞名遐迩的絶世珍品，出乎意料，往往並不“人高馬大”，只是小小的一束，平輔著，內斂静谧，不張揚。
凝神細看，才發現不張揚的小小紙片上，靈氣逼人，那畫那字，一筆一劃，全像活的，可以穿過千百年，游走在你心里。
這一瞬間，彷彿可以触摸到藝術家創作時姿意的靈感。什麼是天地精華，什麼是藝術的感染力，心裏洞悉分明，感慨萬千，卻只可意會，不能言傳，只能對著它們痴痴呆呆。
3
排到馮承素的《蘭亭序摹本》柜前時，心潮起伏，激動莫名，眼里冒上濕氣。完全沒有道理，只是一件書法作品而已，怎么居然激動得直想哭？這，还只是摹本，据說氣質、韵味只得王羲之的七、八成。如果，面對王羲之的真蹟，我可怎么是好？真的會如痴如醉、如顛如狂？要真的王羲之來呢？怕我跟所有追星族沒啥分別了吧？沒骨氣到天天為之磨墨也肯啊，只要老大伊寫錯的不要的字條賞給小的我。
我深呼吸了幾下。
后來想想，會不會是為那手機的四千元心痛才想哭的？哈哈。
4
當然，我也有阿木靈的時候：隋朝佚名《章草出師頌卷》，慚愧，看不懂。初看吓一跳，那些字很丑啊！介紹說：风格處於古朴渾厚與妍麗之間。妍麗？開玩笑吧？咋我橫看竪看，還是覺得丑。
5
趙佶的《祥龍石圖卷》，儘管那塊祥龍石畫得活靈活現，上頭還加畫了一泓水，我只被他題的字所吸引。
他的瘦金體，像竹子在跳舞，我神為之奪。
趙佶題：御製御畫並書。天下一人。
“天下一人”？我只辯出一個“一”和似“下”的字。想不到趙佶不光當皇帝，還兼職拆字先生。
觀此畫時，想起蘇州的瑞雲峰，有人告訴我：曾真的目睹它雲霧飄緲。
6
每幅作品上，乾隆皇帝像只碩大的苍蝇。甭提了。
7
里面不給拍照，在外面拍了幾張。
(留心看：自動扶梯的把手下面，也是國之重宝哇。）
（在《清明上河圖》里方便的滋味如何？）
1
武王聯同諸侯，牧野大胜，長驅直入，攻占朝歌，逼死紂王，夺取政權，開闢新王朝。但他一直很心虚。是故，他先盟津觀兵，還一次又一次發表公開演講，列數紂王的“罪狀”，鼓動諸侯伐殷。
“罪狀”中最大的一條是紂王患有嚴重的妻管炎；
另一條“罪”是紂王不肯按祖上傳下的樂譜演奏音樂，非要听靡靡之音，“怡悅婦人”。看來，武王對紂王和女人一起欣賞音樂，很有意見。
再有一條“罪”是紂王不肯任用自己的親兄弟卻對各地流串來的人委以重用。這一點，放在今天，好像是美德了吧？避親舉賢，能者居之。
武王若不心虚，也沒必要說這么多。
2
那，實際情況怎樣呢？
張荫麟《中國史綱》提到周人自己的記載就露出了馬腳：
一、“紂克東夷而隕其身”，武王待紂王征服東夷國力虧耗時乘虚而入。
二、“昔周饑，克殷而年丰”，抢糧食去了。這一點，恐怕又很好地解釋了盟津觀兵，八百諸侯不期而會的“不期而會”。
3
說起八百諸侯，许倬云說:八百個屁，只是八個西方小諸侯吧？
本酒說：那還算好，不是一個諸侯，姓八，名百。
4
“諸侯毕拜武王，武王乃揖諸侯。”
“商人皆再拜稽首，武王亦答拜。”
攻克朝歌，逼死紂王，武王對諸侯的拜倒只還以躬身作揖，對商人的稽首卻倒頭下拜。
心虚，非一般的心虚。
5
因為心虚，武王做了一件很愚蠢的事：並沒有把朝歌和殷王畿占領，將商遺民遣散或處理掉，反而“宽大”地封紂王兒子武康、祿父在那里繼續統治商遺民，只是加派了自己的兄弟管叔、蔡叔駐守以监視。
因為心虚，武王給自己的兒子埋下這么一颗定時炸彈。
為便於监督工作的展開，管叔、蔡叔和武康、祿父之間先聯絡聯絡感情，聯絡的結果是感情一日千里，很快打成一片、抱成一團。可能他四人時常打打麻将玩玩四國。
到武王去世，周公旦因成王年幼攝政，管叔、蔡叔和武康、祿父要好到居然一同起來叛反。
周公旦東征三年才平定這場亂子。
6
我比較想了解，假設管叔、蔡叔和武康、祿父叛亂成功，一同夺下了江山，那新王朝叫“殷”還是叫“周”呢？
四人猜拳決定？
7
過了二年，武王的心虚略退，好大喜功的脾性抬頭，自己手下的“萬岁萬岁萬萬岁”听厭了，多么想听听自敵國降臣嘴里吐出來的贊美之詞？
召來箕子，皮笑肉不笑地問：“殷為啥會滅亡呀？”
箕子是個聰明人，當初見強諫紂王的比干遭剖心，“仍佯狂為奴”。這次，自然清楚武王的用意，可他就是不說武王想听的話。不卑不亢，話帶機锋，說了另一番話，直說得“武王亦醜”，只好假惺惺地討教了箕子幾句自然客觀規律，赶緊支開他。
估計一直到死，武王再也不敢提這種問題了。
“武王亦醜”，要人家的好看變成要了自己的好看。
個SB又不見手機了！
去年七月，在深圳，說我瘦，要改善伙食，非拖我打的去很遠很遠的地方吃浙菜。跑到那里，好像什么都想吃，點了一桌子菜，點到伺應也建議减掉些，說你們吃不了這么多。
吃著吃著，發現新買沒多久的三千多元的V3沒了。
馬上去買回一個，四千多。
今年七月，就前天，在香港，說赶得及，非要接我下班。人倒是赶來了，腦子沒帶上。見了面，說著說著，發現補買回來的四千多元的V3沒了。
二年弄丟七千多元，而且根本不知道何時何地怎樣不見的，是被人偷了還是自己掉了？七千多元，就是扔進水里，也有一、二個水泡看看吧？
丫就一臉白痴樣，恨不得拿那幅《神龍蘭亭序》上“神品”印，“啪”地一下，印在丫額頭上。不，得改一個字：──“品”改為“經”。
說起《蘭亭序》，也真邪乎。去年深圳那家浙菜餐廳的一垛墻上，裝飾了巨大的摹本蘭亭序。我們就靠著這幅字而坐，边吃边研究著，手機就不見了。今年飛來看《神龍蘭亭序》的展覽，展覽沒看成，手機又不見啦。
難道王羲之喜歡用V3？
1
下午一點，至尖沙咀香港藝術館，《國之重寶》展。
門可羅雀。竊喜，閑日就是閑日，沒有那麼多閑雜人士害我排長隊，料可以趴在清明上河圖展櫃前長久端詳。
門口告示：今天閉館一天。
！
两眼發黑，胸口發悶，真正的悶掉。
今天天氣本来就悶熱。
2
我們面面相覷，良久無言。
不知道是沒有緣份，還是人品有問題？俩都对是次展览垂涎不已，说好一起看。可怎么努力爭取，日程就是安排有困難。好不容易安排到了，我是翘班，他則專程飛來，還是休館，看不到。
君子一諾，倒弄得我不好意思自己偷偷去看。媽媽的！
3
在藝術館門口徘徊良久。
到處都招貼了放大了的是次展品的局部圖片，我們只好看這些。幸好就是這些，也大有看頭：圖片放得很大，字蹟清晰。最令人欣慰的是：這些圖片張貼在外面，24小時開放，而且免費任看。
對著馮承素的蘭亭序摹本，他給我說唐太宗卧底騙真蹟的故事；而趙佶的楷書閏中秋月詩帖，又令他琢磨出一筆一劃靈感來自竹，趙佶分明在畫竹，竹節和竹葉。我像一只小虾米，用崇拜的目光看著他扯淡，频频點頭，深以為然。
4
國之重寶，第一批展品包括：
張擇端 (北宋) 清明上河圖卷
馮承素（唐）行書摹蘭亭序帖卷
趙 佶（北宋）祥龍石圖卷
顏真卿（唐）行書湖州帖卷
王 詵（北宋）漁村小雪圖卷
馬 遠（南宋）梅石溪鳧圖頁
等十六件。
不能再說了，越說心里越痛。
我要悄悄地去看，我無法再守信用了。
1
自黃帝和蚩尤戰於涿鹿，好久沒有像樣的戰爭值得一提，終于，等來了牧野之戰。
2
武王和紂王牧野決戰的二年前，曾有一次仿真度幾近一百的軍事演習。“九年，武王東觀兵，至于盟津。”他將文王的靈牌載了去，“言奉文王以伐”（注意：這里說是“伐”，消息封鎖得很好）。出發前，他召來高級將官發表講話，說了一番中國人慣例的場面話，──客套自謙、恩威並施。“遂興師”。姜尚申明了軍紀：“后至者斬”。“武王渡河”（連渡河也一絲不拘做到十足，可見那次演習的認真程度）。在船上，將一早預備好的大白魚抛上甲板，到駐营，又放出一早預備好的乌鸦，用人工製造的“天意”來安撫、說服人心。“是時，諸侯不期而會盟津者八百諸侯（不期而會？這么巧呀？），諸侯皆曰：‘紂可伐矣。’武王曰：‘汝未知天命，未可也。’乃還師归。”
這樣詳細地提盟津觀兵，因為讀到此，起初覺得奇怪，這段記載似有矛盾，明明正兒八經的興師“伐”，最后卻扔下一頭霧水的諸侯“還師归”。再想想，老謀深算的武王不打沒把握的仗，早在三千年前已明白軍事演習的重要性。二年后牧野之戰得以大胜，多少因為盟津觀兵打下了基礎。
不知道這算不算是正式載入史冊的最早的一次軍事演習？保密程度和誤導人的效果媲美諾曼第登陸。
3
公元前1046年(約)，武王率戰車三百辆，勇士三千人，盔甲士兵四萬五千人，東進伐紂。“師毕渡盟津，諸侯咸會”。
“帝紂聞武王來，亦發兵七十萬人距武王。”
武王的盟軍部队究竟糾集了多少兵力？《史記》並沒確切的交待，只說：“諸侯兵會者車四千乘，陳師牧野。”
仅數字上看，兩軍似乎士兵人數悬殊，但七十萬人，有點夸張，當時殷全國總人口有七十萬嗎？
4
用馬或牛御車的方法，是殷人先祖發明的，現在人家“師夷長技以制夷”，若殷人先祖泉下有知會作何感想？
5
誓師大會上，武王左手握著金灿灿黃金製造的大斧，右手揮動白飘飘牛尾裝飾的令旗，威風凜凜，作總動員：“古人說：‘母雞不能報曉，母雞一報曉，家就敗了。’現在紂王只听女人的話……”
因為紂王妻管炎，所以武王糾集了諸侯去討伐。
武王管得真宽。
6
牧野之戰，是一場規模巨大的戰爭。戰術上，太史公予以詳細記載：“武王使師尚父與百夫致師，以大卒馳帝紂師。”紂王軍队雖然人多，卻無斗志，反而倒戈，紂王潰敗。
武王令姜尚和一百壮士當敢死队先去沖頭陣。
如果我沒記錯，姜子牙不早已一把年紀了嗎？武王這不是有心要他的老命嗎？
7
《封神演義》將武王刻劃成仁義道德的楷模，尤其最后攻進朝歌，簡直一步一句“阿彌陀佛”了。我當時出於包拗頸，唱反調，經常說武王假仁假義，特別會做人。
《史記》，證實了我的想法：
《史記.殷本紀第三》：“（紂）赴火而死。周武王遂斩紂頭,悬之大白旗。”
《史記.周本紀第四》：“遂入，至紂死所。武王自射之，三發而后下車，以輕劍擊之，以黃鉞斬紂頭，縣大白之旗。已而至紂之嬖妾二女，二女皆經自殺。武王又射三發，擊以劍，斬以玄鉞，縣其頭小白之旗。”
武王在車上，親自對著紂王的尸體射箭，射三箭才下車，再用輕呂劍刺戳紂王之尸，最后斬下紂王的頭，和白旗一起掛起示眾。人紂王好歹也是一天子，敬重一下對手也即是敬重自己；再說對方已經自焚而死，何苦對一具尸體過不去呢？但“仁義”的武王親手做那些虐尸勾當做得不亦樂乎，而且虐尸虐上癮似地的，將紂王經已自殺的倆老婆一并“又射三發，擊以劍，斬以玄鉞”，拿大斧頭將頭斬下來，掛起來示眾。
《楚辭．天問》：“到擊紂躬，叔旦不嘉”，記載了周公旦對武王這一舉止的反感。
太史公說：论秦之德义，不如鲁卫之暴戾。
呂思勉笑笑問：論周則又居何等焉？
我捧著呂思勉的書，同笑。
一個普通的手機售貨員，一個平凡、木納，甚至看上去有點呆呆戆戆的胖子，當音樂响起，整个人变了，完全地脫胎換骨。
他的眼神，虔诚而專注，一種對美好的、心愛的事物由心里發出的熱摯感情。
眼前的千百觀眾，予他，好像不再存在，超越凡塵，他只看見他的天堂。
他一開腔，光芒四射。他就是帝王，在音樂的國度里。而這種才能，制度啊、偏見啊、財富啊、外表啊……，市俗的一切，誰也無法夺去。
是金子總會發光，梦想會成真，這種充滿戲劇性的場景，令我感動，熱泪盈眶。
1
周始祖，－－后稷，來歷更玄乎。母親姜原是帝嚳的元妃，跑到野外，看見巨人足跡，去踩了一下，也是啥也沒做，回去就生下后稷。
可怜的帝嚳，雖然名字讀“酷”，實際上一點兒也不酷，相反，很窝囊：一個妃子他碰也沒碰就生孩子，說我啥也沒做，只是吞了一粒鸟卵(女的是吞了一粒鸟卵，男的就吞了一粒鸟屎）；另一個妃子也是他碰也沒碰就生孩子，說我啥也沒做，只是踩了巨人的腳印。真是苍天冽～～！
姜原覺得這孩子太不吉祥了（是不是真的這原因呀？），想扔掉。可扔來扔去扔不掉，無奈的姜原只好領回去养。为纪念这次不成功的弃嬰活動，她為兒子取名“棄”（還真好意思哈）。
2
后稷從小喜歡研究種植技術，長大后，成為一名出色的農業技師，被舜任命為農業局局長，帶動全民耕种。
后來周的興起，托賴農業搞得好，打下基礎。
說起全民耕种，本朝曾在人家美修等帝國（連小日本也）發展工業大搞科技的時候，也很合時宜地推行過，開了好多梯田，几乎所有的山都梯田了。
在梯田開發了好幾十年后，看見一篇文章，討論梯田的作用和意義，說化了無數人力物力開出的梯田，其實許多都種不出啥來，后來只好荒廢，可山倒是徹底給弄毁了。
我是想：既然種不出東西來，山反正已弄成一層層的，像埃及金字塔那樣，咱也發展成為旅遊景點，成不成呢？
廣告可寫：世界第八大奇觀，不出國門的金字塔之旅。
3
周始祖中，古公亶父（文王姬昌的祖父）也是值得書一筆的人物。
古公亶父帶領大家在一個叫豳的地方發展經濟，搞得有起色，人民富裕了。戎狄來抢財物，古公給他們；戎狄貪心不足，又來，要土地和人民。“民皆怒，欲戰。”
古公勸阻：“人民推舉領袖，就為了領袖可以為大家謀福利。現戎狄打來，要土地和人。人民受我統治跟讓他們統治，有什么區別呢？大家為了我去打仗，害你們家人丟了性命，我繼續當我的皇帝，我於心不忍。”
不知道這位古公是真心實意說這一番為民宣言呢，還是眼看著打不過，也早煩了那地方的人正想撒，裝逼裝出來的門面話？反正，這是令我贊賞的一番話。尤其“民之在我，與其在彼，何異。”超前衛的開明意識，開明到已經突破民族、國家的疆界。
4
“民之在我，與其在彼，何異。”
一百年前，清政府丧權辱國，割香港予英國。
一百年后，交還給中國政府的是一只金蛋。
沒料到，在外族統治下的香港人反而活得很滋潤，避過三年災害。
一百年前，列強轰開國門，掠走書畫文物。
一百年后，書畫文物被陳列在大英帝國博物館，我每每叨念不已。
沒料到，這些宝貴的人類文化遺產反而得以妥善保管，沒毁於十年浩劫。
很苦澀、很讽刺。
能安慰人的，只能強調“國家”和“政府”是不同的概念，完全二碼事。
5
於是，古公亶父帶了親屬離開豳，翻山越岭，跑到岐下開劈新天地。豳人扶老携幼，跟著移民。這有點像《出埃及記》的情節了，希伯萊人在摩西的帶領下，離開圾及人的迫害和奴役，在曠野上重建新天地。我耳边立刻迴響起電影《出埃及記》的雄壮的主題音樂：
This land is mine
God gave this land to me
This brave and golden land to me
To make this land our home
To make this land our own
Until I die, this land is mine
羡慕那時候的人，地球上到處都有處女地，等待你去開發。
現在？找個處女都難，甭說處女地了。
1
午餐畢，拉開辦公桌抽屜，拿出一枝巨大的家庭裝高露潔牙膏，去刷牙。
航空公司改例了，好像這樣尺寸的不給帶上飛機。
得抓緊時間用掉它。
有一次，我說我在剔牙。
他說剔牙不好，應該刷牙。
我說公司沒準備牙膏牙刷。
他說我來給你準備。
於是，在一個陽光燦爛的日子，他坐了二千公里的飛機，飛來，在我公司附近的大型商場逛了一個下午，給我買了一枝牙刷一枝小型裝的牙膏。
我投訴牙膏很快用完了，牙刷的毛很硬。
於是，在另一個陽光燦爛的日子，他坐了二千公里的飛機，飛來，從背包裏掏出一枝軟毛牙刷一枝巨大的家庭裝牙膏給我。
我不怎麼捨得用，這枝牙膏也太貴了，幾千元呢。
2
這還不算瘋狂。
有二、三次，他出差在外，突然難以遏止的渴念非要當面看看我。我說只是一天的時間就算了吧。他每每姑蘇慕容用我的話什么事在人為來回敬，一天奔四個城市搭二程飛機飛五六千里。見到我的時候，累得有氣無力聲音沙啞，真的只能是看看我。
瘋狂。
3
桃之夭夭，灼灼其華。
知道用這樣的句子來形容，是欠妥當的，可還是忍不住。每一次，當我跨出辦公大樓，看見清秀白晰的他站在馬路對面大家樂快餐廳外面的街角，背著背包，手插在褲袋里，笑眯眯地望向我的時候，那種鮮艷和燦爛的感覺，我腦海裏總會不由地湧出這句詩句，──桃之夭夭，灼灼其華。
他站在那裏，人來人往的尋常街道，陽光特別燦爛。
我們相對一笑，然后，我盈盈地走過去，有如穿過一株株桃花怒放的桃樹。
4
今天，遞了辭職信。
對公司、對上司、對同事，既便對這種還算舒適的白領生活、尚算得心應手的工作環境，沒有多少依戀。但是，現在，當我坐在燈下，靜心回想，一想到以後再也沒有機會看見他站在公司樓下的街角，笑眯眯地等我，那種子之豐兮，俟我乎巷兮的情景；那種陽光燦爛、桃之夭夭、灼灼其華的感覺。
我就感傷了。
