1
“縱馬于華山之阳，放牛于桃林之虚。”
《史記》里漂亮的句子，像寫赋了。
2
《山海經》：“夸父之山，其北有林焉，名曰桃林，廣圓三百里，中多馬，湖水出焉，北流入河也。”
有點世外桃源的味道。
就是弄不懂擁有這樣一個世外桃源的夸父，怎么去逐日了？還跑到活活渴死。
受啥刺激了？
3
“成王少，周初定天下，周公恐諸侯畔周，公乃攝行政當國。”
武王九十三岁崩。
成王繼位時年十三。
這是比較統一的說法。
問：武王生成王時年八十，早干嗎去了？八十岁之前沒有任何子嗣嗎？
難以置信。
翻翻八卦宝書《綱鑑易知錄》
公元前1140年，周西伯（文王）得呂尚，立為師。
公元前1134年，周西伯（文王）薨，(武王)發立。
公元前1128年，周西伯（武王）納呂尚之女邑姜，是年生子誦（成王）。
接著，武王率軍在呂尚的協領下，觀兵于盟津，會戰于牧野，一舉打下江山。
這是怎樣的一張君臣互相利用、關係錯綜複雜的网？包含多少储位爭夺的宮庭內幕？
本酒也就是這么瞎想一想，成王的外祖父是姜子牙，聊當八卦故事看吧。
4
打下天下沒多久，武王有疾。皇帝的直系親屬不急，可把周公旦急坏了，斋戒沐浴，祝告祖先神靈，祈求將武王身上的疾病移到自己身上，願替代武王去死。
這樣奮不顧身，《聊斋誌異》有割股獻母的樂仲；《二十四孝》有脱衣喂蚊的吳猛，可人家這些都是為了雙親，出於孝行。為君王的，或許也有。勾踐被質於吳國時，也十分忠心，担忧夫差的身體，嚐夫差的糞便；慈禧為了慈安，割肉為藥。
周公旦不是忍辱負重的勾践，也不是別有用心的慈禧，他只是做了一個漫不經心的動作：將代表其忠心的祝文裝進匱里，金漆封口。
后來武王崩，成王年幼，周公旦攝政。流言四起，管、蔡二叔叛亂。這封祝文被開封取出，昭示天下，證明周公旦早就忠心耿耿，平息了流言。輿論工作做好了，周公旦也順利平定了叛亂。
5
“成、康之際，天下安寧，刑錯四十余年不用。”
天下安寧，沒啥好聊。
Discovery頻道半夜二點半，居然播放鬼故事：一個六岁男孩，整天在家里和空氣對話、和看不見的某人玩耍。孩子聲称那是一個叫“Man”的“人”。開始，孩子家人有的猜測他心理因素，有的怀疑他見鬼。我們比較偏向他心理問題，或許常單獨關在家，孤悶異常，產生臆想。再說，相信Discovery頻道不見得會公然宣揚鬼神吧？
誰知，隨著節目的深入，居然，真的，是靈異事件啊！看得渾身發毛，鉆進被子里，裹住头，只露出二只眼，嗗碌嗗碌，盯著電視機，還是害怕。
此節目后，又接著播放了二起靈異事件：都是被謀殺者，通過靈媒，提供線索，再由警方根據這些線索而成功破案。
匪夷所思，毛骨悚然。
一口氣看完這輯節目后，我吓得一個人去廁所也不敢了。
有點像小時候，非要纏著大人說鬼故事，听后也是廁所不敢單獨去。那時候的廁所，總要走一段路，老房子還得穿過長長的黑黑的“備弄”。墙上的影子飄怱，穿堂风又帶來阴森森的效果，走進去，头颈后涼嗖嗖地，好像有人跟在后頭吹氣；加上各類鬼故事在腦海里翻滾，頭皮直發麻。
而傳聞的鬼故事，許多都不謀而合地發生在廁所里，或如廁的時候遇到。不曉得是因為這樣的一個場合：空間窄小，空氣污穢，人又處在尴尬境況，最軟弱無力，所以特別担心遭到鬼的攻擊呢？還是人在這種時刻最有閑，最容易胡思亂想而幻想出诡异的事來？
上過舊式公廁的一定曉得，那種一長條坑，蹲式的廁所。我那時最最怕最最怕的是如果突然下面伸出一只手來，怎么辦呢？每每被自己幻想的情景吓坏，如廁后，常常如蒙大赦、抱頭鼠竄地逃回去，赶快逃到有人氣的地方去。
另一則很流行的廁所鬼故事是這樣的：公廁，如如廁，燈光突然變暗，角落里出現一個小腳老太，雙手各執一張手紙，一張紅，一張綠，要你選用。紅的馬上死，綠的一個月后死。就這么一個蹩腳的鬼故事，小時候還叫吓著了，從來沒問：怎么就沒有看見有誰給抬出來呀？
雖然鬼故事大多荒誕不已，經不起推敲，可還是會吓著自己。小學四、五年級吧，借了一本恐怖小說，下午放學后一個人在家里看。書里說：“腳步聲，‘咯，咯，咯”地傳來，一個高大的黑影慢慢移近，……”這時候，我真的听見‘咯，咯，咯”地腳步聲門外傳來，吓得我僵在書桌前，頭也不敢回。直到家人回來，問：“倷不開灯，一個人坐著干啥？”
不管世界上是否真的存在靈異事件，心魔和外魔勾結，令你“見鬼”，或吓著你自己的情況，卻確實會發生的。
這次，看完Discovery的鬼故事節目，好一陣子，無法入眠。天熱，我將手和腳伸在被子外頭。一會兒，底氣不足，將手收回被里。再過一會兒，又將腳收回被子里。
主要因为，我想到，－－黑暗中，要突然感覺有人在摸我的腳，那可怎么辦呢？
1
還沒下的士，行李員和門童已紛涌而上，一個開后車蓋提行李箱，一個開車門迎接。這架勢，吓得的士司機連應該的5元行李費也沒收我。
甫下車，三個人圍著招呼我。我也給吓坏了，說好听一點的，我這人低調慣了，說不好听的，我這人穷慣了。在香港住怡東、栢寧、富豪和九龍萬麗，從來沒有享受過這樣規格的接待。受寵若惊。
我強調“在香港”，因為在某些國家和地區，比如東南亞，酒店人手配備往往非常充足，幾個人沖上來伺候一個還不足以令人嘖嘖稱奇。
2
他穿著汗衫、短褲、涼鞋，扛著一個袋，活像民工，滿頭大汗邁進大堂。這次，沒有人圍上去招呼。他“扑嗞扑嗞”一個人跑到前台，掏出一張卡，一張他們酒店的白金會員卡。
點石成金，態度馬上變了。
香港人現在的心態很奇怪，即希望國內人士來旅遊、來消費，又打心底里歧視國內人士，但出於文明和教养以及實際需要，不得不礼貌對待國內人士，那態度會很奇怪。表面上，算禮貌，但絶對不會周到，別想感受到他們對你會有那種想令你滿意的真心實意。如果你比較節儉，他們眼神中會流露出不屑；如果你比較闊綽，一下子購了許多東西，他們眼神中又會帶有妒嫉。香港人有句俗話：“憎人富貴嫌人穷”，在這里形容一些香港人對國內人士的心態，太适合不過了。我想，有這種心態的人，一定很痛苦，也不會快樂。
國內人士來港旅遊和消費，稍微敏感一點的話，注意一下香港人的臉色和眼神，就會感受到的。如果，會講地道的廣東話，不妨shift了二種身份，先以普通話和他們說，在遭受到他們的那種態度后，再用流利而地道的廣東話說，看看他們的態度轉變，是非常有趣的發現和體驗。
3
現在來說回白金卡的問題。
記得曾有人在网上撰文，提到自己可以享受航空公司的貴賓候機室，確實便利。未了，不忘加一句：我這可不是顯攞哦，是想告訴大家我的人生是多么辛勞呀，整天在飛。
我這里也要加一句，我這可真的真的不是顯攞哦，不過，你要當成顯攞，我也沒有辦法。偶而地享用了一下這樣高級的酒店后，我突然明白了一個道理：一個穷慣的人，一旦享受到一點點有錢人的待遇，實在忍不住要顯攞。所以，大家都要理解那種有一張什么貴實卡都要忍不住到處唱的心情。
卡是住酒店積累積分換回來的。而SB公司的SB制度是：出差沒什么補貼，只給住得好點酒店。結果，就形成了今天這樣的局面：一個衣衫襤褸的民工，跑到這種酒店里住，還被吓破胆。
若是自己的錢？
打死我也不住。腦子進水，嫌錢腥？
4
在電梯，遇到三位老太太，居然說蘇州話，一口酥軟的吳語。
它鄉遇故知，非一般的親切感。
5
酒店提供礦泉水作飲用冷水，還叮嚀大家別用自來水，若不夠可向他們再索取。我一看，哇，這酒店夠朋友，向他們索取一箱不知道肯不肯？可以拎出去販賣。
6
這酒店什么都好，就是名字難念，JW Marriott（万豪）酒店，念來念去，最后發現只有念成JB MLGB酒店，比較容易記。
一款非常好玩的小游戲。自推箱子之后，我沒找到這么好玩的同類游戲。
建議玩的時候，尤其可將音聲放大，享受在不小心翻出悬崖、粉身碎骨的時候音响效果。我在全神貫注滾來滾去的時候，經常“砰”地一聲，吓得我“啊”地叫出來，人也差點彈起來。
非常變態。
印象中，好像第16、23、32關很惡搞。最后一關，33關，簡直有點半賣半送味道，實在太容易了。可能設計者設計到后來，自己也頭晕了。
唯一美中不足，是關數太少，相比推箱子的100關，這游戲只有33關，玩不過癮。
關始游戲: BLOXORZ
1至33關code列此，可在開始頁面找“load stage”，“type passcode”，直接enter至那一關玩。
1. 自己去開始新游戲。懒鬼！
2. 290299
3. 918660
4. 520967
5. 028431
6. 524783
7. 189493
8. 499709
9. 074355
10. 300590
11. 291709
12. 958640
13. 448106
14. 210362
15. 098598
16. 000241
17. 683596
18. 284933
19. 119785
20. 543019
21. 728724
22. 987319
23. 293486
24. 088198
25. 250453(250?)
26. 426329
27. 660141
28. 769721
29. 691859
30. 280351
31. 138620
32. 879021
33. 614955
初到泡网的時候，就知道有位來自台灣的网友，──絶色台北。她在台北，我在香港，我們素未謀面，但都用繁體字，平添了親切感。
后來，知道她患病；再后來，見她頑強作戰，一次又一次；期間，她還照料進行腦科手術的丈夫。間隙，她去旅行、探朋友、寫文章、學攝影，做她想做的事，沒有浪費一分一秒。時常惊嘆：柔弱的她怎么蘊含著那么巨大的勇氣和無边的力量？！
她的毅力令人折服，她的魅力令人悅服，她的精神一直在鼓勵著我，對她，除了欽佩，我還充滿感激之情。而且，引以為榮，能在泡网這個地方和她相遇，有幸曾和她在茶館里交談，在論壇上互跟帖子，感受她的溫柔和可心、聰穎又機俏。印象深刻的是，她在治療期間，只要稍有精神，就來泡网給大家逗趣，她寫《土虱之恋》，將小吃炒得色彩斑爛，引來口水一片；她提盜版的問題，帶出話題，大家熱烈討論的時候，我彷彿看見電腦那端的她在俏皮地微笑；儘管千萬人紛擁著她，她還是探出頭來，沖我喊了句：“身是客，我愛妳！”
……
現在，她去天堂了。雖然，翻看她的文字和照片，翻看每一位网友紀念她的文章，眼泪就涌出來了，我知道難過和悲哀，可能出於自私的原因：我們不願面對從世俗層面來講無法和她溝通的状况，害怕接收不清她的信息。然而，可以值得宽慰的是，她終於攞脫了身體上的折磨。
她在《如此靠近天堂》寫道：“痛苦過後，是一陣無法言喻的美妙。我突然覺得自己很輕，一種從未有過的愉悅感覺充滿了我的心，我不自主的想笑，但笑已不能充份表現出我快樂的感受，我覺得好舒服好舒服。”
不說再見，因為我沒有感覺到她離開了。她只是在天堂，“好舒服好舒服”地呆在那里；她只是換了一種溝通形式，和我們用心靈和意念交流。神交和會心，默契與靈犀，在网上，難道我們不是一直這樣交往的嗎？這種感覺仍將繼續著繼續著……而她，也會在天堂低頭看我們，微笑著，嫻雅而溫柔，一如既往。
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周公吐哺，天下歸心。
曹操在那首以本酒筆名為起句的著名詩里，用上述二句作結語，婉轉地表達了自己向周公同志學習的決心。
表面上來看，曹操自比周公旦，非常恰当的，倆一樣的文才武略。周公旦東征三年，平定了管、蔡二叔的叛反，為周朝打下稳健的根基。曹操，在軍事上的天份和才能，自不必說，只要我們不提濮阳逢吕布、潼关战马超、赤壁遇周瑜便是。
据說周公旦知書達禮，有點書卷氣，當初武王虐紂王尸體虐得不亦乐乎時，是他，皱起了眉頭。后來輔助成王，是他，“攝政七年后，傳有制禮作樂之事焉”。
周公旦東征后也寫一首《東山》：
我徂東山，慆慆不歸。
我來自東，零雨其濛。
……
詩寫得好不好，我不懂看，但我數過了，每一句也是四個字，和曹操的一樣。所以曹操說自己像周公、要做周公，表面上是成立的。
2
我強調只是“表面”成立，這里，又要笑笑中國古代知識分子的一廂情願、自作多情，──也許不儘儘中國古代，還包括現代的。
中國知識分子的理想就是能夠位极人臣，權傾朝野。別担心“權傾朝野”這個詞所含的貶意，若是自己（或和自己政見相同者），就算權傾朝野也是忠臣，無妨。否則，當然是奸臣，大大地有妨了。
中國知識分子希望皇帝正當壮年，可以對自己言听計從，皇帝年幼或老到糊塗了，可以攝政就攝政。要誰怀疑他們忠心，表示他們權力太大，他們抬出周公旦，說：人家老周都這樣做的嘛，我們的忠心可是日月可昭呀。(天地良心，要正式上位，正宗的中國知識分子還真是不屑做的，他們就熱衷於當管家。)
他們忘了一件至關緊要的事：人家周公旦可是王叔，和成王有血緣關係，攝攝政，再還政，那是家族內部事務。再說，就算周公旦攝政攝得興起不樂意還王位給侄子了，也算不上叛逆篡位，殷商還流行“兄終弟及”呢，周朝伊初沿用一下舊習，有何不可？
曹操，和后來的大臣自比周公旦，當朕傻的？！
皇帝想。
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周公旦做梦也沒想到，三千年后，因為某一位皇上的臣子刚好姓周，而被挖出來批判了一番。
這批斗大會時空相隔得遠不遠了一點？唉！
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曹操的recruitment，啟用周公旦的形象作廣告。
傳說周公旦求贤若渴，有一回，正洗頭，遇高人來投，來不及梳理握著頭發就奔出去迎賓（怪吓人的哦）；又一回，吃吃飯，遇人來訪（這些人怎么這么不識相？專挑這種時候來？），來不及嚼咽將食物吐出來就沖出去了見客了。
“周公吐哺”，其實是挺倒胃口的一個動作，曹操寫了，就詩意了。而且，這一點，曹操學得最象。
《三國演義》第三十回：
“……时操方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。……”